Буддизм. Головні ідеї вчення, суть, принципи і філософія

Короткий зміст статті

  • 1 Головні ідеї вчення буддизму
  • 1.1 I - Мінливість
  • 1.2 II -Весь світ є страждання
  • 2 3 види страждань в буддизмі
    • 2.1 III - Наші бажання - джерело страждання
    • 2.2 IV - 12 ланок взаємозалежного походження
    • 2.3 Незрілі душі продовжують пошук задоволень
    • 3 Суть вчення буддизму
    • 4 Вісімковій шлях в буддизмі і його сенс
      • 4.1 Що таке правильний погляд?
      • 4.2 Що таке правильне мислення?
      • 4.3 Що таке правильне життя по Буддизму?
      • 4.4 Правильні зусилля в Буддизмі
      • 4.5 Користь Правильного Погляду і Правильного Роздуми.
      • 5 Медитація в буддизмі. 4 методу фіксації пам'яті
        • 5.1 Розум і мозок не є Я?
        • 6 Принципи буддизму
          • 6.1 Реінкарнація або перевтілення
          • 6.2 Карма або принцип причини і наслідки
          • 7 Філософія буддизму як вчення
          • Головні ідеї вчення буддизму

            Будда Шак'ямуні казав, що його вчення це істина і в цьому може переконатися кожен. Які ж головні ідеї його вчення.

            I - Мінливість

            Одна з головних ідей буддизму і безпосередньо Будди полягає в тому, що світ, в якому ми живемо, заснований на непостійність. Що означає непостійність, а те, що все створене буде зруйновано.

            Приміром, людина народившись повинен померти. Або з тими, кого ви гаряче любите, рано чи пізно, але теж доведеться розлучитися.

            Якщо сказати по-іншому, немає того, що могло б тривати вічно в світі людей. І вчення Будди допомагає перевершити непостійність або позбудеться від нього, щоб знайти справжнє і непорушне щастя.

            А чому потрібно стати вище непостійності? Припустимо, ви полюбили красиву жінку, і у вас склалися прекрасні стосунки, і ви любите її. Але чим більше ви її любите, тим сильніше будете страждати в разі розставання з нею.

            І у багатьох з нас є, напевно, такий досвід, що розлучатися з улюбленими буває дуже важко. Але і це ще не все, бо саме прихильність призводить до нових реінкарнації або перевтілень.

            А скільки проблем виникає, коли з якихось причин доводиться жити в сім'ях, де з вами можуть погано звертатися, наприклад, теща або свекруха або свекор.

            Також філософія буддизму каже, що всі фактори в житті людини постійно змінюються. Тіло людини старіє і хворіє - це і є мінливість. Як би не красива жінка, з часом вона стане старою, її шкіра стане жовтою і зморшкуватою.

            Звички і бажання вашого партнера також змінюються, його розум змінюється - ми бачимо все теж мінливість. І перевершити таке загальне непостійність - це мудрість буддизму, це його шлях до щастя, це шлях до просвітління в кінцевому підсумку.

            Ви знаєте, в слові «просвітлення» є слово «світло». Світло - це інформація, це знання істини, що, наприклад, цей світ непостійний, життя непостійна, задоволення непостійні, взаємини непостійні.

            А що таке тоді тьма або невігластво з точки зору істини чи буддизму? Це відсутність правильної інформації, про непостійність в тому числі.

            II -Весь світ є страждання

            Друга і не менш важлива головна ідея буддизму - цей те, що світ заснований на стражданні. Чому в буддизмі навіть радості вважаються стражданням. А тому, що вони, по суті, є стражданням. І це, тому що всі речі непостійні у своїй основі.

            Взяти наше тіло, воно проходить через народження, дитячий вік, юність, старість і смерть. І всі знають наші почуття, зір, смак і нюху, а також енергія, гарні в дитинстві і молодості, але потім енергія слабшає, зір слабшає і так далі.

            3 види страждань в буддизмі

            І звичайно в буддизмі і його філософії, всі страждання розділяють на 3 види. Перше страждання - це страждання, пов'язане з нашим фізичним тілом, а воно хворіє, старіє і вмирає. Крім того, існує фізична і душевна біль.

            Другий вид страждання - це страждання від мінливості. Наприклад, ваша кохана людина, до якого ви були прив'язані, пішов до іншої людини. Або припустимо, ваш партнер отримав каліцтва або опік обличчя, тоді ви теж страждаєте. А що ви будете відчувати, якщо вас звільнять з роботи. Уникнути подібних змін неможливо.

            Третій вид страждання пов'язаний з нашими почуттями і відчуттями. Ось ми їмо приємну їжу, вона нам подобається і виникає прихильність. І ось ми об'їлися і нам погано. Та це ще добре, але ж є люди як в Африці, яким просто нічого їсти.

            І чи можете ви собі уявити, що є бажання поїсти, але немає їжі. Ось де виникають справжні страждання. Ну, а хвороба хіба це не сутнісне страждання, коли наше улюблене тіло захворює. Ось це є третім сутнісне страждання.

            III - Наші бажання - джерело страждання

            Третя головна ідея буддизму в тому, що ми страждаємо через наших бажань. Багатьом з нас здається, що ми живемо в цьому світі з власної волі. Однак, на ділі це не зовсім так, а краще сказати зовсім не так.

            Ось людина помирає, хоча хоче ще пожити на цьому світі, і яке йому, чи можете ви це уявити. Де ж тут його воля? Ні, він змушений померти проти своєї волі.

            А скільки людей хотіли б, щоб їх любив та чи інша людина, але цього не виходить. Або хтось хоче заробити грошей, але теж не виходить. А якщо гордого людини принижують, коли він хоче показати свою гордість. І це говорить про те, що ми живемо в цьому світі не по своїй волі, а нами всього лише управляють наші бажання і страждаємо ми лише через них.

            IV - 12 ланок взаємозалежного походження

            Закон Будди Шак'ямуні пояснює причини виникнення бажань в цьому світі і що ми представляємо собою, по суті.

            Взагалі в буддизмі наше справжнє стан називається не Бог, а саме стан. І цей стан називають іноді Атман або Істинне Я. Цей стан незалежного існування, де є лише величезне блаженство і величезне щастя.

            І всі ми раніше знаходилися ось у цьому незалежному стані. І далі Будда описує процес того, як ми «вийшли» або «впали» з цього незалежного стану, який ще й нірваною деколи називають.

            Згідно з цим законом буддизму, наше Істинне Я або Атман піддалося втручанню трьох початкових енергій і через свого невігластва Істинного Я, і падає, піддаючись зовнішньої інформації.

            На цьому етапі Істинне Я людини намагається знайти щось більш приємне і краще зовні. Так виникають і форма зовнішність, і різні елементи душі, і розрізнення або поділ себе та інших. Так душа починає шукати задоволення у зовнішніх речах і виникає захваченность або прихильність.



            Хіба люди не вважають, коли отримують якийсь об'єкт - типу то моє, це моє, і на основі такого поділу виникає ненависть до інших. Ось так відбувалося народження в цьому світі.

            Кожному стає зрозуміло, що наш справжній, справжній будинок знаходиться не тут. Нашим справжнім станом є саме стан або світ без форми, запахів, смаків і т.д.

            Це світ одного лише світла, наповненого величезним блаженством і щастям. І де ми одночасно є і щастям, і радістю, і блаженством, і вічністю, одночасно.

            Незрілі душі продовжують пошук задоволень

            Душу, яка все ще шукає задоволень в цьому світі можна назвати незрілої. Однак, де ж ті задоволення, до яких вона так прагне?

            Багато чого в житті не виходить і складається не так як хотілося б. Так душа людини приходить до висновку, що те, що вважалося їй як задоволення, насправді є саме стражданням.

            І ось після усвідомлення нашою душею того факту, що всі є страждання вона хотіла б повернуться в своє Початкове Стан Щастя і Блаженства, але як ви бачите їй заважають ось ці взаємозалежні умови, простіше кажучи, їй заважають досвід і розрізнення, накопичені протягом довгих втілень .

            І тому люди, які не хочуть більше страждати звертаються, наприклад, до буддизму, який допоміг би їм повернутися в своє початкове стан «первозданного душевного щастя».

            І ось тут і починається процес просвітлення і розуміння буддисткою філософії, коли віддалившись від страждань і бажань, шляхом правильного аналізу і роздуми, що світ є страждання, що він непостійний, що він є ілюзією. І що тіло не є сутністю, а також розум, відчуття, досвід і розрізнення.

            І на основі ось такого правильного погляду позбавляються від страждань цього світу, знаходять просвітлення, знаходять звільнення.

            Суть вчення буддизму

            Основні принципи і філософія буддизму,Суттю вчення буддизму є усвідомлення того факту, що все в цьому світі є стражданням і засновано на непостійність. З цієї причини одним з перших законів, проповідує Буддою Шак'ямуні був Закон про чотири благородні істини.

            І в першу істина про страждання Будда пояснює істину про те, що народження є страждання, а також старість, хвороби і смерть. Розлуки, відчай і душевна скорбота - теж страждання. Будда в даному вченні каже, що весь світ є страждання.

            А вже в другій істині, Істині про причини страждання говориться, що причина в прихильності до бажань, прихильності до задоволень. З цієї причини люди, які ганяються за задоволеннями цього світу, насправді отримують лише страждання.

            У цьому неправильний погляд звичайних людей, які хочуть бачити лише одну сторону явища - задоволення, не усвідомлюючи того факту, що за задоволеннями ховаються біль, душевні муки, старість, хвороби і смерть.

            У третій істині, Істині про Припинення Страждання Будда Шак'ямуні говорить про те, що страждання і мінливість цього світу можна припинити або знищити. А для цього потрібно віддалитися від уподобань і захоплених задоволеннями і бажаннями цього світу.



            Четверта істина - це Істина про шляхи припинення Страждань. Будда пояснює, що існує шлях, пройшовши який можна позбутися непостійності і страждань. Зазвичай шляхом для припинення страждань є Вісімковий Святий Шлях.

            Вісімковій шлях в буддизмі і його сенс

            І першим правилом життя буддиста і частиною восьмеричного шляху або суті буддизму, йде Правильний Погляд.

            Що таке правильний погляд?

            Правильний погляд - це визнання простої істини - що світ непостійний і що всі явища є стражданням. Визнання цього факту, це найперший крок у позбавленні від страждань, і найперший крок у процесі прояснення.

            Що таке правильне мислення?

            Закоренившись в правильному погляді, людина переходить до правильного мислення або роздумів.

            Тут ви роздумуєте, зараз у мене такі-то і такі-то бажання або страждання. Ви їх аналізуєте, і ваша свідомість стає все спокійніше і спокійніше.

            Далі йдуть Правильна Мова - говорити добрі слова, які не лихословити і не даремні слова. Правильні Дії - це віддалення від вбивства, крадіжки і перелюбства. Вчення Будди зобов'язує з добротою і любов'ю ставитися до людей.

            Що таке правильне життя по Буддизму?

            Правильна Життя відповідно до буддизмом - це означає докладати зусиль до практики істини, правильно міркувати і медитувати.

            Правильні зусилля в Буддизмі

            Правильні Зусилля - зменшувати не благий закон і збільшувати благу карму. Правильна Фіксація Пам'яті і самадхі - це означає правильно міркувати, грунтуючись на істині непостійності, страждання і відсутності «я» в своєму тілі і розумі.

            На основі правильної фіксації входять в самадхі, в якому виникає мудрість знання минулих і майбутніх життів. Божественне читання чужих думок, досвід світів сансари і нірвани. Такий згідно філософії буддизму процес просвітлення і руйнування своїх бажань і страждань.

            Користь Правильного Погляду і Правильного Роздуми.

            Згідно Філософії буддизму, правильний Погляд заснований на істині може принести чимало користі звичайній людині. У кожного з нас в житті бувають якісь негативні моменти або події, і пов'язані з ними страждання. І що ж тоді потрібно робити?

            Якщо ви усвідомлюєте непостоянcтво всіх речей, ви будете спокійні, щоб з вами не трапилося. Розмірковуючи над відсутністю «я» ви починаєте бачити, що страждання - це ілюзія і що страждати насправді нікому.

            Медитація в буддизмі. 4 методу фіксації пам'яті

            В буддизмі існує медитація, яку виклав Будда Шак'ямуні і яку він сам практикував для здобуття просвітління.

            Ця медитація дозволяє заспокоїти свою свідомість, отримати містичний досвід виходу з фізичного тіла, зменшується прихильність до свого тіла і зовнішніх об'єктів. Крім того, ця медитація легко позбавить вас від безсоння.

            І першим ми розглядаємо в цій буддійської медитації своє тіло, з чого воно складається - ось на голові волосся, під ними шкіра і череп. Анатомічно ми розглядаємо своє тіло і переконуємося, що тіло просто матерія, незалежно від нас керуюча фізіологічними процесами.

            Крім того, тіло хворіє, старіє і вмирає. А раз так, то моє тіло не є я, і воно не є моєю сутністю. Тіло брудне - якщо довго не митися, воно буде пахнути як у тварини. Ось так ми розглядаємо своє тіло. І якщо тіло не я, то, хто знаходиться у фізичному тілі? Виходить фізичне тіло - це ілюзія.

            Розум і мозок не є Я?

            Розум - розум не постійний і крім того ототожнення себе з розумом - основна причина страждань людини. Але розум - це простий ланцюжок думок, в них немає Я. Нам здається, що думки виникають у мозку, але сам мозок залежить від інших частин тіла, і тому в мозку немає якогось я або окремої сутності.

            Почуття непостійні і є стражданням. Наші почуття приносять нам радість, ми радіємо, і виникає прихильність від почуттів. Але в нашому житті нам доводиться бачити щось неприємне, слухати неприємні звуки або бачити те, що нам не подобається. Тому почуття - це страждання.

            У цій медитації ми уявляємо, що раптово ми втратили зір і не можемо нічого бачити, не можемо дивитися улюблений телевізор або читати газети. Природно виникає страждання і це страждання від органів почуттів, до яких ми прив'язані. Наше его включить це в свій досвід і прихильності до органів чуття зменшуватися.

            Наша душа непостійна і постійно змінюється. Також, змінюються душі оточуючих нас людей, і це непостійність, також є стражданням і тому не є Я.

            Те, що ми представляємо про себе або про інших - це просто досвід минулого і ці внутрішні дані приносять нам тільки страждання. І все з чого складається людина - це всього лише досвід і розрізнення минулого, це карма, через яку він страждає, це ілюзія минулого і не є справжній я.

            Принципи буддизму

            Восьмеричний Святий Шлях в Буддизмі, Вчення про чотири благородні істини Буддизму,Слово принцип означає, що щось працює, так чи інакше. Наприклад, двигун машини працює за принципом внутрішнього згоряння, потрібен бензин, і потрібно завести машину, щоб вона поїхала.

            А в чому ж укладені основні принципи буддизму або істини? А головна істина буддизму заснована на непостійність і стражданні цього світу.

            І для того, щоб перевершити або позбавитися від непостійності і страждання, потрібен правильний погляд на світ і правильне роздум, а також відповідні вчинки тілом і думками, правильна фіксація і самадхи.

            Реінкарнація або перевтілення

            Одним із принципів буддизму є і той факт, що існують перевтілення істот або як її ще називають реінкарнація.

            Вчення про реінкарнацію існувало і в ранньому християнстві. З безпочаткового минулого ми обертаємося в колі перевтілень. Слово сансара означає ще й коло перевтілень або колесо.

            Будда Шак'ямуні говорить про те, що ми перевтілювалися так багато разів, що всі істоти колись були нашими матерями. Якщо скласти всі кістки від наших втілень, то вони склали б гору, яка стала б вище всіх гір світу.

            А своїм учням Будда казав, що якщо зібрати всі сльози, які ви виплакали в результаті страждань минулих життів, то вони за обсягом перевершать усі моря й океани разом узяті.

            Іноді, щоб дати характеристику вчення буддизму його символічно позначають колесом, це колесо повертає нашу реінкарнацію або втілення у зворотний бік, у бік свободи і щастя.

            Карма або принцип причини і наслідки

            Карма означає, що все, що ми зробили, стане причиною, і принесе свій результат.

            Все, що ми зробили - до нас і повертається. І ми народжуємося з різними причинами та умовами. Якби не існувала карма, то, як тоді пояснити, що одні народжуються в бідній сім'ї, а інші в багатій. Чи хтось з-усіх сил намагається щось отримати, а у нього не виходить, а іншому все дається без зусиль.

            Практика буддизму, дотримання його принципів, страждання і праведне життя очищає нашу карму, і в міру її зменшення будуть зникати і страждання, адже всі наші страждання від накопиченої нами карми в минулому. А вже наші нинішні вчинки тіла, мови і думок визначатимуть наше майбутнє, наскільки вона буде щасливою або навпаки нещасною.

            Процес просвітлення - це процес зменшення нашої карми, карми через яку нам доводиться страждати і перевтілюватися в цьому світі.

            А нірвана, якої досяг Будда - означає повна зупинка бажань і страждань з ними пов'язаних. Будда Шак'ямуні казав: «Моє життя вже закінчилася. З коренем вирвані страждання і бажання цього світу. І я знаю, що більше не перевтілюючись в цьому світі ».

            Філософія буддизму як вчення

            У філософії буддизму особливий сенс. Він полягає в тому, що людина помре і смерть неминуча. І що людське життя коротке, тому дуже дорогоцінна, тому що від неї залежить наступне життя. Люди, які ведуть практику медитації або практику істини - є володарями вищої заслуги в цьому житті.

            Ймовірність того, що людина буде вести практику дхарми або істини дуже мала і про це говориться в одній сутре буддизму.

            Уявімо собі Сансар або круговорот буття як океан. І в цій Сансар всі істоти страждають. І вірогідність того, що якась душа задумається про страждання і звільнення від нього, виникає лише раз на 500 років.

            Будда Шак'ямуні 2500 років тому так говорив про це океані: ось величезний океан, а на дні мешкає зовсім сліпа черепаха, яка лише раз на кілька сотень років піднімається на поверхню океану, щоб ковтнути свіжого повітря. І в цей час пропливає дерев'яний круг або ярмо і в нього черепаха потрапляє головою. Така аналогія з людиною і його бажанням позбудеться від страждання, і досягти просвітлення.

            На закінчення можу сказати, що головні ідеї, Суть, Принципи та Філософія у вченні буддизму - це всього лише шлях до щастя, шлях у майбутнє без страждань. Зрештою, в нірвані, як ідеальному досягненні буддизму або в нашому щирому стані немає ні минулого, ні майбутнього - там є лише сьогодення, наповнене щастям, радістю і свободою.

            Ну а якщо ви не зовсім зрозуміли суті буддизму з даного тексту, то також на нашому Порталі навчання та саморозвитку ви можете прочитати і розповідь про основи, суті і філософії буддизму, більш простими словами і з реальними життєвими прикладами.



            Увага, тільки СЬОГОДНІ!


            Увага, тільки СЬОГОДНІ!