Право дитини бути тим, що він є

Право дитини бути тим, що він є

- Що з нього буде, ким виросте? - Запитуємо ми себе з занепокоєнням.

Хочемо, щоб діти були краще нас. Мариться нам досконала людина майбутнього.

Треба пильно ловити себе на брехні, тавруючи одягнений в красиві слова егоїзм. Ніби самозречення, а по суті - грубе шахрайство.

Ми порозумілися з собою і примирилися, простили себе і звільнили від обов'язку виправлятися. Погано нас виховали. Але пізно! Вади і недоліки вже вкоренилися. Не дозволяємо критикувати нас дітям і не контролюємо себе самі.

Відпустили собі гріхи і відмовилися від боротьби з собою, зваливши цю тяжкість на дітей.

Вихователь поспішно освоює особливі права дорослих: дивитися не за собою, а за дітьми, реєструвати не свої, а дитячі провини.

А вина дитини - це все, що мітить в наш спокій, в самолюбство і зручність, відновлює проти себе і сердитий, б'є по звичкам, поглинає час і думки. Ми не визнаємо упущень без злої волі.

Дитина не знає, не розчув, не зрозумів, прослухав, помилився, не зумів, не може - все це його вина. Невезіння або погане самопочуття, кожна трудність - це вина і зла воля.

Недостатньо швидко або занадто швидко і тому недостатньо справно виконана робота - вина: недбалість, лінощі, неуважність, небажання працювати.

Невиконання образливого і нездійсненного вимоги - вина. І наше поспішне зле підозра - теж його вина. Вина дитини - наші страхи і підозри і навіть його старання виправитися.

«Ось бачиш, коли ти хочеш, ти можеш».

Ми завжди знайдемо, в чому дорікнути, і жадібно вимагаємо все більше і більше.

Поступаємося ми тактовно, уникаємо чи непотрібних непорозумінь, полегшуємо чи спільне життя? Чи не ми самі вперті, вередливі, задірісти і примхливі?

Дитина привертає нашу увагу, коли заважає і вносить смуту- ми помічаємо і пам'ятаємо тільки ці моменти. І не бачимо, коли він спокійний, серйозний, зосереджений. Недооцінюємо безгрішні хвилини бесіди з собою, світом, богом. Дитина змушений приховувати свою тугу і внутрішні пориви від насмішок і різких замечаній- приховує бажання порозумітися, що не висловить і рішення виправитися.

Не кине проникливого погляду, затаїть в собі здивування, тривогу, скорбота, гнів, бунт. Ми хочемо, щоб він підстрибував і плескав у долоні - він і показує посміхається особа блазня.

Голосно говорять про себе погані вчинки і погані діти, заглушаючи шепіт добра, але добра в тисячу разів більше, ніж зла. Ласкаво сильно і незламно. Неправда, що легше зіпсувати, ніж виправити.

Ми тренуємо свою увагу і винахідливість у висматріванія зла, у розслідуванні, в винюхуванню, в вистежуванні, в переслідуванні, в лові на гарячому, в поганих передбаченнях і в образливих підозрах.

(Хіба ми наглядати за старими, щоб не грали в футбол? Яка мерзота - наполегливе вистежування у дітей онанізму.)

Один з хлопчиків грюкнув дверима, одна постіль погано постелили, одне пальто запропал, одна пляма в зошиті. Якщо ми і не звітують, то вже, в усякому разі, бурчимо, замість того щоб радіти, що лише один, одна, одне.

Ми чуємо скарги і суперечки, але наскільки більше пробачень, поступок, допомоги, турботи, послуг, уроків, глибоких і красивих впливів! Навіть задираки і злюки не тільки змушують лити сльози, але і розцвітати посмішки.

Ледачі, ми хочемо, щоб ніхто і ніколи, щоб з десяти тисяч секунд шкільного дня (порахуй) не було жодної важкою.

Чому дитина для одного вихователя поганий, а для іншого хороший? Ми вимагаємо стандарту чеснот і поведінки і, понад те, на наш розсуд і зразком.

Знайдеш чи в історії приклад подібної тиранії? Покоління Неронов розплодилося.

Крім здоров'я, бувають і нездужання, крім достоїнств і позитивних якостей - недоліки і вади.

Крім невеликого числа дітей, що ростуть в обстановці веселощів і свят, для кого життя - казка і велична легенда, довірливих і добродушних, існує основна маса дітей, кому з юних років світ жорстко і без прикрас свідчить суворі істини.

Зіпсовані презирливим помиканіем некультурності і бідності або чуттєво ласкавим зневагою пересиченість і лиску ...

Забруднені, недовірливі, відновлені проти людей, не погані.

Для дитини приклад не тільки будинок, але і коридор, двір, вулиця. Дитина говорить мовою оточуючих - висловлює їхні погляди, повторює їх жести, наслідує їх вчинків. Ми не знаємо чистого дитини - кожен в тій чи іншій мірі забруднений.

О, як він швидко вивільняється і очищається! Від цього не лікують, це смивают- дитина радий, що знайшов себе, і охоче допомагає. Стужився по лазні і посміхається тобі і собі.

Такі наївні тріумфи з повісті про сирітку одержувати кожен виховної випадки ці збивають з пантелику некритично мислячих моралістів, що, мовляв, легко. Халтурщик рад-радешенек, честолюбний приписує заслугу собі, а деспота сердитий, що так виходить НЕ завжди-одні хочуть усюди домогтися подібних результатів, збільшуючи дозу переконання, інші - натиску.

Крім дітей лише забруднених зустрічаються і з ударами і ранамі- колоті рани не залишають шрамів і самі затягуються під чистою повязкой- щоб зажили рвані рани, доводиться довше чекати, залишаються хворобливі рубци- їх не можна зачіпати. Корости і виразки вимагають більшого старання і терпіння.

Кажуть: тіло зажівает- хотілося б додати: і душа.

Скільки дрібних саден і інфекцій у школі та інтернаті, скільки спокус і неотвязно нашептиваній- а як швидкоплинно і невинно їх дія! Не будемо побоюватися грізних епідемій там, де атмосфера інтернату здорова, де багато кисню і світла.

Як мудрий, поступовий і чудесний процес одужання! Скільки в крові, соках, тканинах важливих таємниць! Як кожна порушена функція і порушене орган намагаються відновити рівновагу і впоратися зі своїм завданням! Скільки чудес у зростанні рослини і людини - в серці, в мозку, в диханні! Найменше хвилювання або напругу - і вже сильніше тріпається серце, вже частіше пульс.

Так само сильний і стійок дух дитини. Існує моральна стійкість і чуйна совість. Неправда, що діти легко заражаються.

І вірно, пізно, на жаль, потрапила педологія в шкільні програми. Не можна перейнятися повагою до таїнства виправлення, не зрозумівши гармонії тіла.

Халтурний діагноз валить в одну купу дітей рухливих, самолюбних, з критичним напрямком розуму, всіх «незручних», але здорових і чистих - разом з скривдженими, надутими, недовірливими - забрудненими, досвідченими, легковажними, слухняно наступними поганим прикладам. Незрілий, недбалий, поверхневий погляд змішує, плутає їх з рідко зустрічаються злочинними, обтяженими поганими задатками дітьми.

(Ми, дорослі, не тільки зуміли знешкодити пасинків долі, а й уміло користуємося працею знедолених.)

Вимушені жити разом з ними, здорові діти подвійно страждають: їх ображають і втягують в злочину.

Ну, а ми? Не звинувачуємо чи легковажно всіх хлопців огулом, не нав'язуємо чи солідарну відповідальність?

«Ось вони які, от на що вони здатні».

Наітягчайшая, мабуть, несправедливість.

Потомство пияцтва, насильства і несамовитості. Провини - відлуння не зовнішнього, а внутрішнього наказу. Чорні хвилини, коли дитина зрозуміла, що він інший, що нічого не поробиш, він - каліка і його піддадуть анафемі і зацькують. Перше рішення - боротися з силою, яка диктує йому погані вчинки. Що іншим далося даром, так легко, що в інших дрібниця і повсякденність - погожі дні душевної рівноваги, - він отримує в нагороду за кривавий поєдинок з самим собою. Він шукає допомоги і, якщо довіриться - горнеться до тебе, просить, вимагає: «Рятуйте!» Провідав про таємницю і жадає виправитися раз і назавжди, відразу, одним зусиллям.

Замість того щоб розсудливо стримувати легковажний порив, віддаляти рішення виправитися, ми незграбно заохочуємо і прискорюємо. Дитина хоче вивільнитися, а ми намагаємося вловити в мережі-він хоче вирватися, а ми готуємо підступні тенета. Діти жадають явно і прямо, а ми вчимо тільки приховувати. Діти дарують нам день, цілий, довгий і без вади, а ми відкидаємо його за одне погане мить. Чи варто це робити?

Дитина мочився під себе щодня, тепер рідше, було краще, знову погіршення - не біда! Довше перерви між нападами у епілептикам. Рідше кашляє, спала температура - у хворого на туберкульоз. Ще й не краще, але немає погіршення. І це лікар ставить в плюс лікуванню. Тут нічого не виманиш і не змусиш.

Зневірені, повні бунту і презирства до покірному, улесливі братству чесноти, стоять хлопці перед вихователем, зберігши, бути може, єдину і останню святиню - нелюбов до лицемірства. І цю святиню ми хочемо повалити і пошматувати! Ми здійснюємо кривавий злочин, обрушуючи на хлопців холод ї тортури, і по-звірячому придушуємо не саме бунт, а його неприкритість, легковажно розжарити дочиста ненависть до підступності й до святенництва.

Діти не відмовляються від плану помсти, а відкладають, чекаючи слушної нагоди. І якщо вони вірять в добро - затаять в глибині душі цю тугу за добру.

- Навіщо ви народили мене? Хто просив у вас цю собаче життя?

Переходжу до розкриття сокровеннейших таємниць, до важко роз'ясненню. Для порушень і недоглядів досить терплячою і дружній снісходітельності- злочинним дітям необхідна любов. Їх гнівний бунт справедливий. Треба зрозуміти серцем їх образу на гладку доброчесність і укласти союз з одиноким засудженим проступком. Коли ж, як не зараз, обдарувати його квіткою усмішки?

У виправних будинках - ще інквізиція, тортури середньовічних покарань, солідарна запеклість і мстивість узаконених гонінь. Хіба ви не бачите, що самим хорошим хлопцям шкода цих найгірших: чому вони винні?

Нещодавно смиренний лікар слухняно подавав хворим солодкі сиропи і гіркі мікстури- пов'язував гарячковий хворих, пускав кров і морив голодом в похмурих сіни кладовища. Байдужий до бідноти, догоджав імущим.

Але ось він став вимагати - і отримав.

Лікар * завоював дітям простір і сонце, як, до нашого сорому, генерал * дав дитині рух, весела пригода, радість товариській послуги, наказ чесно жити в бесідах біля табірного багаття під засіяним зірками небом.

А яка роль наших вихователів? Який їх ділянку роботи?

Страж стін і меблів, тиші у дворі, чистоти вух і статі- пастух, який стежить, щоб худоба не ліз в потраву, не заважав роботі і веселому відпочинку дорослих-хранитель рваних штанів і черевиків і скупий роздавальник каші. Страж пільг дорослих і лінивий виконавець їх дилетантських капризів.

Ларьок зі страхами і застереженнями, лоток з моральним барахлом, продаж на винос денатурованого знання, яке позбавляє сміливості, заплутує і присипляє, замість того, щоб пробуджувати, оживляти і радувати. Агенти дешевої чесноти, ми повинні нав'язувати дітям шанування і покірність і допомагати дорослим розчулитися і приємно похвилюватися. За жалюгідні копійки бачити солідне майбутнє, обманювати і приховувати, що діти - це маса, воля, сила і право.

Лікар вирвав дитину з пащі у смерті, завдання вихователів дати йому життя, завоювати для нього право бути дитиною.

Дослідники вирішили, що людина зріла керується серйозними спонуканнями, дитина - імпульсівен- дорослий - логічний, дитина у владі примхи воображенія- у дорослого є характер і певний моральний вигляд, дитина заплутався в хаосі інстинктів і бажань. Дитину вивчають не як відрізняється, а як нижчу, більш слабку і бідну психічну організацію. Ніби всі дорослі - вчені-професори.

А дорослий - це суцільний вінегрет, глушина поглядів і переконань, психологія стада, марновірство і звички, легковажні вчинки батьків і матерів, доросле життя суцільно, від початку і до кінця, безвідповідальна! Безпечність, лінь, тупе впертість, недоумство, безглуздості, шаленість і п'яні витівки дорослих ...

...І дитяча серйозність, розважливість і врівноваженість, солідні зобов'язання, досвід у своїй галузі, капітал вірних суджень та оцінок, повна такту помірність вимог, тонкість почуттів, безпомилкове відчуття справедливості.

Чи кожен з нас обіграє дитини в шахи?

Давайте вимагати поваги до ясним очам, гладкою шкірі, юному зусиллю і довірливості. Чим же почтеннее згаслий погляд, покритий зморшками лоб, жорсткі сивини і согбенная покірність долі?

Схід та захід сонця. Ранкова і вечірня молитва. І вдих, і видих, і скорочення, і розслаблення серця.

Солдат все солдатів - і коли йде в бій, і коли повертається, покритий пилом.

Зростає нове покоління, здіймається нова хвиля. Йдуть і з недоліками, і з достоінствамі- дайте умови, щоб діти виростали більш хорошими! Нам не виграти позови з труною нездорової спадковості, адже не скажемо ми Васильків, щоб стали хлібами.

Ми не чарівники - і не хочемо бути шарлатанами. Зрікаємось лицемірною туги за досконалим дітям.

Вимагаємо: усуньте голод, холод, вогкість, задуху, тісноту, перенаселення!

Це ви плодите хворих і калік, ви створюєте умови для бунту та інфекції: ваше легковажність і відсутність згоди.

Увага: сучасне життя формує грубий хижак, homo rapax: це він диктує методи дій. Брехня - його поступки слабким, фальш - шана старця, рівноправність жінки і любов до дитини. Поневіряється по білому світу бездомна Попелюшка - почуття. А адже саме діти - князі почуттів, поети і мислителі.

Поважайте, якщо не почитайте, чисте, ясне, непорочне святе дитинство!