Як навчити дітей милосердю

Як навчити дітей милосердю

Розшифровка радіопередачі з циклу «Поспішайте робити добро», що пройшла в січні цього року в ефірі радіостанції «Радонеж». Ведучі - протоієрей Аркадій Шатов і координатор добровольців Марина Васильєва.

Як подати приклад милосердя?

Протоієрей Аркадій Шатов: В гостях у насотець Андрій Пастернак, директор традиційної гімназії, кандидат історичних наук, декан історичного факультету Свято-Тихонівського православного гуманітарного університету. Тема нашої сьогоднішньої передачі: «Як і з якого віку вчити дитину милосердю». Ми пропонуємо вам взяти участь у цій передачі, тому що, хоч я і виховав чотирьох дітей і займаюся вихованням дітей в дитячих будинках, в гімназіях, все-таки це залишається для мене питанням.

Я читав недавно книжку про чудових дітей. У цій книзі розповідається зокрема про Олександра II. У нього були чудові вихователі. Одним з них був Жуковський Василь Андрійович, чудовий поет, і Кирило Карлович Мердер, колишній ротний командир, який навчав великого князя верховій їзді, насамперед. Майбутній імператор вчився разом з двома іншими хлопчиками. І в кінці занять вони здавали іспити. Після першого року занять вони складали іспит. Іспити вони здали дуже добре. І коли імператор відпустив дітей, він звернувся до Жуковському: все, що мій син знає, він знає дуже добре завдяки Вашій методі - прийміть мою щиру подяку. І тоді Жуковський каже: «У такому разі я буду просити Ваша Імператорська Величність зробити моїм учням яке-небудь задоволення». Імператор з радістю погодився. І Жуковський сказав: «Карл Карлович пропонує, щоб у кожного учня була своя каса для допомоги нужденним. Вони назвали її касою доброчинність. Великий князь і його товариші повинні відмінними успіхами заслужити право робити це добро. І, якщо Ви задоволені іспитами, покладіть в їх каси потрібні суми ». «Я розпоряджуся», - кивнув Микола.

Марина Васильєва: Коли ми готувалися до цієї передачі, до нас приходили відгуки від читачів сайту. І серед них є такі:

- Я думаю, йдучи з дитиною куди-небудь потрібно подавати всім тим, хто просить хоча б кілька рублів, щоб дитина звикала до цього. І милосердю навчить найкраще тільки приклад сім'ї.

- Бути милосердним у нас немодно. Тому чекати, що суспільство його навчить, не можна.

Так як прищеплювати почуття милосердя дітям? Це мають бути якісь повчання, казки, ситуації з життя? Або, може бути, дійсно, він навчиться якось сам, і нічого не потрібно спеціально робити для цього?

Протоієрей Аркадій Шатов: У нас обговорювалося дуже часто таке питання. А чи потрібно всім подавати милостиню? Якщо ми бачимо, що це обманщик або ще щось? І як от бути з дитиною? Чи можна йому це пояснити? Як ви думаєте,отець Андрій?

Ієрей Андрій Постернак: Дитині пояснити це досить складно, тому що якщо він маленький, і говорити йому про те, що люди, які просять милостиню, обманюють або якось лукавлять, звичайно, буде не дуже добре. Адже найголовніше - це те почуття, яке має відчувати дитина. Дитина хоче допомогти жебракові, перехожому, якщо він при цьому відчуває почуття милосердя, співчуття, то дорослі повинні це заохочувати, абсолютно незалежно, мені здається, від того, яка людина просить милостиню. Адже Господь насамперед бачить любов і прагнення дитини до того, щоб зробити добру справу, і, напевно, це є найголовнішим.

Протоієрей Аркадій Шатов:Отець Андрій, а православна школа не ставить перед собою таке завдання - виховати в дитині якісь добрі якості, в тому числі і милосердя?

Ієрей Андрій Постернак: Школа повинна ставити перед собою такі цілі, безумовно. І мені здається, що найголовнішим в цьому виховному процесі є приклад вчителів. Самі вчителі повинні своєю поведінкою являти приклад для дітей.

Протоієрей Аркадій Шатов: А як вони повинні? Не ставити двійок? Ставити одні п'ятірки? У нас в училище сестер милосердя учні кажуть - ви не милосердні. Як ви можете оголошувати нам догани?

Ієрей Андрій Постернак: Милосердя, воно не є потуранням. Це не означає, що можна ставити тільки хороші оцінки. У даній ситуації якраз справедливість може виконувати роль такого милосердя. Коли дитина розуміє, що його справедливо карають, він переймається великою повагою до свого вчителя.

Протоієрей Аркадій Шатов: А як вчителі можуть явити приклад милосердя учням?

Ієрей Андрій Постернак: Адже є спілкування неформальне, коли учень може підійти до вчителя після уроків, задати йому якийсь складне питання. Ось в нашій школі є чудовий такий вчитель Андрій Близнюк, якому діти пишуть записки. У нього є спеціальний ящик для цих записок. І природно, що він намагається з ними спілкуватися на ті теми, які хвилюють дітей.

Кого жальче: пташку або бабусю?

Марина Васильєва: Ну а ось діти взагалі будуть цікавитися такими якимись справами, як служіння ближньому? Наскільки взагалі властиво їм про це замислюватися?

Протоієрей Аркадій Шатов: Нещодавно мене вразили наші хлопчики зі Свято-Софійського дитячого будинку. Цього року ми продовжили роботу в гуртку для сестер милосердя. Ми для дівчаток відкрили такий гурток, в якому вони могли б займатися з хворими, де ми могли б їм розповісти про першу допомогу хворим. І наші хлопчики з дитячого будинку записалися в цей гурток раніше дівчаток. Я не знаю, як там далі буде і навчаться вони милосердю, але мені здається, що це дуже добра ознака.

Марина Васильєва: Вони записалися на сестринська справа, бо бачили в храмі сестер милосердя. І для них це було можливістю дізнатися щось про це служіння. А якщо дитина просто живе вдома у звичайній родині і ходить навіть у православну гімназію, то це далеко не завжди означає, що він буде цікавитися цими справами. Ось, наприклад, до нас на сайт прийшов такий відгук від Михайла: ми відвідуємо в інтернаті хлопців, хворих на ДЦП, з нами ходить син, учень православної гімназії, він несе важкі сумки і там спілкується з хлопцями добре. Але він просить не говорити про це в гімназії, бо вже був випадок, коли педагог при всіх заявила: «Ось ти там по інтернатах ходиш до інвалідів, а тут так себе ведеш». Ну, який тут зв'язок? А хлопець тепер соромиться, бо тоді всі над цим посміялися.

Ієрей Андрій Постернак: Це питання швидше педагогічний, наскільки правильно себе повів педагог в даній ситуації. А в тому, що стосується дітей та їх виховання, то, звичайно, діти не дуже часто замислюються про те, як бути милосердним і що це за якість, як його можна виявити в тих умовах, коли навколо тебе все благополучно, все добре. І, звичайно, батьки, школа, вони повинні над цим замислюватися. Ось в нашій школі навчалися діти-інваліди. І вони відчували себе цілком комфортно в умовах школи, діти над ними не знущалися, що не висміювали, а якраз навпаки - намагалися допомогти. Я навіть знаю одну московську школу, до речі, поруч з храмом царевича Димитрія, і директор цієї школи, дотримується дуже правильній позиції: у кожному класі має бути інвалід-дитина.

Марина Васильєва: А чи не буде це важко для такої дитини, якщо він один? І поки на ньому навчаться милосердю?

Ієрей Андрій Постернак: Директор адже не просто садить цієї дитини в клас, він готує здорових дітей до цього. І наскільки я знаю, цей досвід був дуже позитивним.

Протоієрей Аркадій Шатов: Звичайно, у здорових дітей виникають різні емоції по відношенню до хворих дітей. Я знаю, що коли сваряться один з одним, коли знаходяться в якомусь стані ворожнечі, вони вишукують як би найболючіше місце у свого товариша і дівчинку, яка погано бачить, обзивають сліпий куркою. Хоча у неї немає одного ока. Це і виявляє якраз, є в них милосердя чи ні.

Ієрей Андрій Постернак: Часто діти неусвідомлено є дуже жорстокими.

Протоієрей Аркадій Шатов: Жалісливим людина стає вже у віці, коли багато перестраждав. І страждання допускаються Богом навіть почасти для того, щоб ми вміли співпереживати чужому горю. З іншого боку, в дитині закладено почуття жалю. В дитині є природна жалість, є природна любов до цих людей. І батьки повинні помічати ці якості і їх підтримувати. Не ламати їх, не перешкоджати прояву цих якостей, як осьотець Андрій говорив про жебраків. Ми бачимо, що лежить людина якийсь на вулиці, ну, напевно, напився. А для дитини цей дядько спить або ще щось. І він не думає, що в світі є ось таке зло. І він співчуває йому. І справа батьків не пояснити йому, що це такий-сякий поганий, а підтримати це співчуття, співчуття. Це стосується і тварин, звичайно, батькам буває важко, якщо дитина захоче взяти додому якусь бродячого собаку. Або там Шолудивий якусь кішку. Або яку-небудь ворону. Але батьки повинні розуміти, що якщо вони відмовлять йому, відмовлять дитині грубо і різко, то наступного разу вже дитина не буде шкодувати цих тварин. Блаженний той, хто і скоти милує.

Марина Васильєва: Але ж буває так, що дитина дійсно дуже співчуває, співчуває тваринам, пташкам, замерзають на вулиці, песикам, кішечки, а при цьому ставиться досить так грубо до бабусі, до дідуся. Не помічає їх якийсь немочі. Якось це може не зовсім правильно підтримувати таке співчуття до тварин і не звертати увагу на те, що поруч є люди.

Протоієрей Аркадій Шатов: Мені здається, це добре, якщо є співчуття до тварин. Можна як раз сказати, що ось ти шкодуєш пташку, шкодуєш собачку, шкодуєш цю кішечку, ну так пожалій і бабусю. Не треба говорити йому, що не треба жаліти пташок і кішок, а треба сказати, що бабусь треба жаліти більше, ніж якихось тварин.

Смирення без мужності - це боягузтво

Марина Васильєва: Ось часто буває, що дитина, живучи навіть у православному середовищі і в православній родині, і в православній гімназії, але все одно, він якось зустрічається з іншим світом, де милосердя - це не модно, де в принципі це все не підтримується. І часто поведінка його у дворі буде будуватися вже по якомусь іншому принципу. І потрібно щось таке робити, щоб дитина при роздвоєнні стандартів, з якими він зустрічається в житті, вибирав правильну дорогу.

Протоієрей Аркадій Шатов: Так, дитині дуже важко вступити не так, як чинять його однолітки. Або його друзі. Або як надходять в класі іноді.

Ієрей Андрій Постернак: Безумовно. І тут психологія натовпу теж діє.

Протоієрей Аркадій Шатов: І як цьому протистояти?

Ієрей Андрій Постернак: Мені здається, що цьому протистояти можна тільки тоді, коли в дитині виховане справжнє почуття любові. Коли заради іншої людини ти готовий чимось поступитися, що є в тебе. Власним комфортом, авторитетом серед однокласників. Коли ти готовий заради іншої людини зробити щось непопулярне в сучасному світі.

Протоієрей Аркадій Шатов: Як же виховати цю любов?

Ієрей Андрій Постернак: Ну, я думаю, що тільки особистим прикладом батьків, педагогів. По книжках навчитися любові дуже важко.

Марина Васильєва: А ось чи треба якось говорити про це спеціально? Або достатньо того, що дитина просто буде бачити, що батьки роблять щось хороше.

Ієрей Андрій Постернак: А я думаю, це дуже індивідуально. Комусь із дітей дійсно потрібно про це сказати, хтось розуміє сам з півслова.

Радіослухачка: Я знаєте що хочу сказати, коли мені було сім років, ми в Сибіру жили, почалася війна. І ось якраз біженці були з Москви. І пам'ятаю, лежимо на печі, поїли картоплі, залишили одну картошінку мамі, вона орала на коровах. Прийшла мама додому, вмилася, встала в святий кут, помолилася. І тільки сідає за стіл, ось тобі на поріг людина бідна. І просить: «Подайте». Вона взяла цю картошінку і подала. А адже хліба не було. Рівно чотири роки ніяких пайків, нічого. Просто жили на картопелька. І суп з лободи або ще що-небудь. Ми ахнули: «Мамо, а самі що будете ?!». Вона нам відповіла: «Діточки, у нас дах над головою є, я сама була біженкою». А вона була біженкою в 1914 році під час минулої війни з німцями. «У нас дах над головою є. І ми завтра встанемо. І затопимо Печечка. І знову зваримо картопельки. А у цих людей навіть даху нету над головою ». І ось це було нам усім, а нас було сім чоловік, досить на все життя. А от зараз моя власна дочка вчить: «Я маленьким не подаю». Я її питаю, а чому. А нехай ідуть працюють. Як же маленьким працювати? І у нас йде такий спір. Я виховую так, як виховували нас. Я кажу, може бути на місці цього жебрака от сам стоїть Ісус Христос.

Протоієрей Аркадій Шатов: Мені здається, потрібно поговорити з дочкою без дітей, не треба дітей якось до цього домішувати. А потрібно просто поговорити і пояснити, адже виховання чесноти - своєрідна послідовність. Там скажімо, спочатку потрібно вчити людину мужності, а потім смирення. Тому що смиренність без мужності - це просто боягузтво. Спочатку потрібно вчити людину милосердю, а потім, може, і розумом. І потім варто думати, кому стОит подавати, а кому ні. Але якщо ці паростки милосердя в дітях, які є, відразу ось так от вирвати, то тоді потім навчити милосердю буде вже неможливо.

У нас є ще одне питання до батька Андрію. Діти, з якими вчаться інваліди, часто відчувають до них лише жалість. Жалість в наш час люди не церковні взагалі вважають чимось нехорошим. Не дружать з ними. Не поважають. А адже цим інвалідам потрібні друзі. Як бути в цій ситуації?

Ієрей Андрій Постернак: Ситуації бувають різні. Але якщо не буде цієї жалості, любові до тих, хто страждає, то чого ми хочемо від цих дітей, коли вони виростуть.

Протоієрей Аркадій Шатов: Ну, я теж думаю, що діти не вміють взагалі дружити. Дуже часто їх треба цьому вчити. Якщо у них є хоча б жалість, то на основі цієї жалості можна навчити їх любити і дружити.

Марина Васильєва: Ось так зараз часто виходить, що старше покоління більш милосердно. І готово проявити більше, і віддати, і пожертвувати для інших людей. І виходить, що цей особистий приклад набагато менш значний для їхніх дітей, ніж думка суспільства і якісь обставини, навколо них склалися.

Ієрей Андрій Постернак: Ну, мені здається, що авторитет бабусь не завжди є головним для дітей.

Протоієрей Аркадій Шатов: Але є авторитет батьків до якогось віку хоча б.

Марина Васильєва: Але навіть на батьках це можна побачити. Батьки готові віддати картоплю останню, а тут.

Протоієрей Аркадій Шатов: Ні, це була бабуся, яка віддала картоплю.

Марина Васильєва: Так, але вона ж виховувала своїх дітей.

Протоієрей Аркадій Шатов: Слухачка не розказала, віддавала вона картоплю на очах своїх дітей, вчила вона їх цього. Ми, звичайно, не хочемо її образити, може, вона так і робила, але з іншого боку, людину не можна ж запрограмувати на добро, не можна ж його запрограмувати, щоб він був милосердним. У кожної людини є свобода волі. І кожен, в общем-то, може вибирати вільно, як йому жити.

Ієрей Андрій Постернак: Ну, я не вірю, що Господь залишить дітей, на яких батьки кладуть все своє життя.

Протоієрей Аркадій Шатов: Звичайно, Господь їх не залишить. Але все-таки Юда був хорошою людиною на початку, милосердним.

Ієрей Андрій Постернак: Я думаю, що навряд чи його батьки добре виховували.

Протоієрей Аркадій Шатов: А як же Господь його обрав,отець Андрій? Спеціально вибрав, щоб він його зрадив чи що? Господь не позбавляє людину свободи. Інакше тоді з людини нічого було б і питати, якби він був просто запрограмований батьками. Хтось скаже, а чого, у мене бабусі не було, ніхто мені не показував, картоплю не віддавав. Ну, тоді виходить якось дивно. Тоді нас судити не за що.

Марина Васильєва: А потрібно спеціально вчити дітей ходити в лікарню?

Ієрей Андрій Постернак: Ось у нас в школі клас дівчаток ходить регулярно в лікарню Скліфософського. Вони приходять до хворих, вітають їх в свята, виступають перед ними. Ще ми спробували відвідувати дитячий інтернат. Але цей досвід дуже різний. Не можна всіх дітей уніфікувати. І сказати, що все чудово виходить. Але, звичайно, для певного віку, це дуже корисно.

Протоієрей Аркадій Шатов: Ну, а взагалі, дітям спілкуватися з дітьми, які можуть послужити спокусою якимось або можуть їх в чомусь судити, напевно, не варто. І дітей водити в лікарню, де лежать важкі хворі, скажімо, в травму або в щелепно-лицьове відділення, напевно, не варто, тому що діти можуть цього злякатися. Взагалі, в лікарню не пускають дітей молодше 13 років. Я думаю, що на Великдень, на Різдво можна прийти, проспівати якісь співи в коридорах. Мені здається, що починати потрібно з малого. Взагалі, раніше традиція була у російських людей на такі свята, як Різдво, Великдень, піклуватися про нужденних. Я знаю, що в деяких сім'ях, дівчинка збирає іграшки для дітей в дитячих будинках. Зараз дуже багато таких організацій, а не тільки православних добровольців, які намагаються якось допомогти людям, поділитися тим, що у них є. І діти, звичайно, теж можуть по силам у всьому в цьому брати участь?

Ієрей Андрій Постернак: Ну, все добре в свій час. Ось, скажімо, студенти нашого факультету теж ходять у дитячий будинок, займаються з дітьми. Це корисно і для дітей, і для студентів. Для дорослих дітей і школярів спілкування з якимись маленькими дітьми або безпритульними, це теж дуже добре.

Не чекати іншого разу

Марина Васильєва: Наша передача присвячена добровольцям. І це служіння дається часто через якісь сумніви, через труднощі. Але в той же час, вони отримують непередавану радість від цього служіння. Про це вам сьогодні буде розповідати наш доброволець Тамара.

Тамарі 37 років. Вона працює на телебаченні до пізнього вечора. А після роботи йде не відразу додому, а поспішає до своїх підопічних.

Тамара: Ви знаєте, дуже часто таке буває: приїжджаєш до людей, а вони починають вибачатися. За те, що вони тебе відірвали, за те, що взагалі звернулися за допомогою. Я теж завжди кажу, що ніхто не знає, що буде з кожним з нас, молодість і сили - це річ, дуже швидко проходить. В нашому храмі я якось почула розмову двох жінок. Вони обговорювали якраз вашу передачу. І говорили, що йде черговий набір добровольців. Я підійшла до них і запитала, а яких добровольців? Вони сказали, що щонеділі проходить зустріч нових добровольців. Що потрібно заповнити анкету і просто чекати дзвінка. І коли я йшла з метро на першу зустріч, мені дуже захотілося її перенести. Був такий холод, і потрібно було йти пішки, і я подумала, може бути, іншим разом. А потім я вирішила, що ні, іншого разу я чекати не буду. І ось такі от погані думки я від себе попроганяю. І мені дуже хотілося знайти однодумців. Я пам'ятаю, що я запізнилася, тому що бігла з роботи. І що мені було дуже страшно, що мене не візьмуть. З першим завданням мені теж дуже пощастило. Тому що є такаМарія Олександрівна, у якої інсулінова форма діабету. І якщо її не погодувати кілька разів протягом дня, то вона може померти, в общем-то, протягом цього самого дня. Вона яскрава людина сама по собі, що пройшов дуже багато чого. Кожна наша зустріч, якесь випробування і якесь людське відкриття. Один разМарія Олександрівна почала читати мені вірші про свого померлого чоловіка. І ви знаєте, я втекла від неї на кухню. Я відчула, що я зараз почну плакати в голос. І чомусь мені здалося, що це буде дуже соромно. Я пересиділа там якісь три хвилини, сказавши, що заважаю кашу. Прийшла вже в нормальному щодо стані, дослухала її вірші.

В основному, в нашу службу звертаються люди вже страждають. І практично завжди самотні. І мені завжди дуже страшно і боляче, коли питаєш, а у вас є діти, і відповідь - так. Один раз був випадок, коли мені сказали, що діти живуть поруч, але до них не можна звернутися зі своїми проханнями. Ще мені дуже запам'ятався візит до однієї багатодітної мами. У неї захворіли два близнючки, а маленька дівчинка тільки-тільки одужувала. Ми там управлялися з цими трьома діточками з нею удвох. Але там було стільки радості, стільки щастя, незважаючи на всі ці труднощі, незважаючи на те, що нагодувати цього півторарічної дитини дуже складно. Це все через крик, це все через розлитий суп, через списані шпалери, падіння, сльози, постійне носіння на руках. Було бажання відкласти, коли сил немає взагалі. Дійсно, існує якась потреба робити щось хороше. Вона тебе не залишає. Я боюся без цієї діяльності зіпсуватися. Якщо я не буду робити чогось дійсно хорошого, то хто знає, одного разу я не буду робити дійсно нічого доброго, а потім раптом я почну робити щось погане.

Протоієрей Аркадій Шатов: Спасибо большое, Марина, дякую, дорогий отець Андрій.

Miloserdie.ru