До вірної мети без нічого

До вірної мети без нічого

Для тих, хто відчуває себе нещасним - онлайн курс-тренінг: «З нещасного стати щасливим»

- Андрій Миколайович, чи вважаєте ви себе щасливою людиною і чому?

- Я не знаю, звідки взяв це Костянтин Райкін, але одного разу саме з його вуст я почув саме чудове визначення щодо того, що являє собою щастя. Він сказав, що щастя - це не точка на карті і не мета подорожі, а засіб переміщення в просторі. І якщо говорити про те, чи добре я переміщаюся в просторі, і весело мені це вдається, то можу сказати, що, поза всяких сумнівів, я вкрай щаслива людина. Виявилося, те, що я собі намітив колись, постійно з Божою допомогою досягається, і це приносить мені величезне задоволення від того, що я розумію, що все не марно, і моя подорож по карті житті не було безцільним. Для мене немає більшого щастя, ніж усвідомлення того, що всі твої труди мали своє призначення, не були даремними, безрезультатними або випадковими.

- Що заважає і що допомагає досягненню щастя?

- Досягнення щастя заважає невідповідність вашого уявлення про своє життя реальному стану речей. Тобто дуже важливий цей самий реалізм. Перед тим як бажати чого-небудь і потім прагнути до цього, потрібно тверезо дивитися на джерело нашого бажання, на духовну його складову.

- Наскільки, на ваш погляд, щастя об'єктивно чи суб'єктивно? Наскільки кожна людина здатна стати щасливим?

- Щастя визначається не зовнішніми об'єктивними обставинами, а внутрішнім суб'єктивним до них ставленням. Коли я був на Афоні, я був вражений того аскетичного укладу життя, який прийнятий в монастирях. Там наочно видно, що щастя настає тоді, коли ми знаходимо той духовний інструментарій, який дозволяє будь-якій людині бути щасливим в малому.

Розповім коротеньку історію. Отець Макарій, мій близький друг і багато в чому мій духовний наставник, чернець одного з монастирів на Афоні, подарував мені грецькі вовняні чотки. Я намотав їх на руку і продовжив своє паломницьку подорож по Афону. Приходжу в один з монастирів, і обстоює там послушник, його звуть Роман, каже мені: «Та це ж чотки Макарія!» Я запитав у нього, як він їх упізнав, бо це були звичайні для тих місць чорні чотки, які на Афоні носять багато. Він пояснив мені, що дізнався ці чотки тому, що сам зробив їх для Макарія, а заодно розповів, що тепер у отця Макарія більше нічого немає, тому що з особистого майна у нього і були тільки ці чотки. Правда, у отця Макарія залишився ще чайник, але він вже давно не користувався ним, оскільки чаювання заборонені ігуменом, який обгрунтував цю заборону тим, що розпивання чаю виробляє багато розмов і суджень серед ченців, відволікаючи їх від споглядання і внутрішнього діяння.

Так от, чи може бути щасливий чоловік, у якого залишився один тільки чайник, яким він до того ж не може користуватися? Отець Макарій, повірте мені, щасливий. Він знаходиться в такому духовному стані, при якому він не потребує купі речей, навколишнього і порабощающей звичайної людини.

Манія споживання, нав'язана нам західною культурою, руйнує ту простоту і свободу матеріального побуту, в яких живуть люди, осяяні внутрішнім світлом. Історія православ'я говорить про те, що саме в пустелі людина часом знаходить вражаюче відчуття щастя, яке неможливо знайти в миру. Батюшка Серафим Саровський кожному приходив до нього говорив: «Здрастуй, радість моя!» Будь-яка людина, зустрінутий їм, був для нього радістю. Чи готові ми радіти кожній людині, з яким зустрічаємося, незважаючи на те, що він про нас думає, що він може для нас зробити і як він буде себе відносно нас вести? А от батько Серафим змінював світ своїм внутрішнім осяянням, коли душа його прагнула стати частиною того великого, що називається волею Бога, коли його людська воля з'єднувалася силою любові з волею Божественною і таким чином уподібнюючи його самого Бога.

Справа-то в малому: залиште цю суєту, і раптом ви зрозумієте, що малі радості ваших внутрішніх перемог дають вам відчуття такого задоволення життям, що все інше, всі ці залізяки або ганчірки та інші статусні речі, які можна купити за гроші, стають просто купою мотлоху.

В однієї знаменитої джазової співачки є вражаючий альбом, який вона назвала «Піду голої». Дивакуватий хлопець, який брав у неї інтерв'ю і, мабуть, хотевший блиснути дотепністю, запитав у неї: «Що означає цей еротичний підтекст?» Зріла, мудра жінка подивилася на нього і сказала: «Я прийшла в цей світ голою і піду звідси голої».

Ми нічого не візьмемо звідси з собою крім одного: того щастя, яке ми зуміли досягти і зберегти у своїй душі, коли ми були в цьому світі і щодня збирали по крупинці те, що називається нашою совістю, нашою душею, і те, що буде жити вічно.

Як би це не сумно звучало з точки зору обивателя, який боїться не встигнути насолодитися ще чимось, а потім ще чимось і ще чимось, щастя - це спосіб переміщення в просторі. А переміщатися простіше завжди без нічого, ніж тягнути на собі важкі рюкзаки нікчемних речей.

- Дійсно, багато наших сучасників вважають, що їхнє щастя прямо залежить від того, чи зможуть вони розбагатіти чи віддати борги, чи зможуть вони володіти тими речами і задоволеннями, які можна придбати, маючи гроші. Однак, багато наших сучасників, як і люди минулих часів, страждають не тільки і не стільки від відсутності в їх житті грошей або продаваних за гроші речей, але і від неможливості виконати свої бажання, не пов'язані з ними. Так, багато хто зовсім впевнені, що їхнє щастя залежить від того, чи зможуть вони чи не зможуть зайняти будь-якої соціальний статус, повернути собі здоров'я, реалізувати свої передбачувані таланти ...

- У моєму житті був один дуже цікавий епізод. Колись, в дев'яності роки, у мене було дуже добре з грошима. І мені чомусь дуже-дуже хотілося новий «Yaguar XJ», який тоді якраз тільки з'явився на автомобільному ринку. Він був таким фантастично красивим, неземним автомобілем, що абсолютно вразив мою уяву, і я довго вибирав, яка ж саме його комплектація і колір мені найкраще підійдуть ... У підсумку Господь забирає у мене гроші.

Довгі роки потім мені до огиди противно було дивитися на гроші, я навіть в руки намагався їх не брати, це правда. Тому що я достатньо надивився на те, як за них вбивають людей, як з-за них люди перетворюються лише на подобу того, що я б міг називати людиною. Дуже болісно це все було, але я пережив цю ситуацію і її наслідки. І раптом мій син, який тоді закінчував університет, вразив мене фразою: «Тату, мені потрібні гроші. От би мені де-небудь попрацювати, от би мене куди-небудь влаштувати! »

Я кажу йому: «Ні, не так. Тобі не потрібні гроші: ти хочеш працювати. І зовсім не факт, що тобі будуть платити ». Він каже: «Та ні! Мені потрібні гроші, і тому я готовий працювати! »І тоді я відповідаю йому:« Розумієш в чому штука: тобі потрібно багато - багато різних потрібних, корисних речей. Ти поспішаєш жити. Ти поспішаєш виглядати так, як виглядають твої більш успішні друзі, у яких, припустимо, більш успішні батьки. Не розуміючи одного, що саме зараз, саме в цей період свого життя ти можеш створити щось таке, на що потім ти зможеш встати ногами, щоб звідти побачити набагато більш далекі і високі перспективи, ніж ті, які ти бачиш зараз, дивлячись на калькулятор і стоячи на напівзігнутих ногах. Потрібно робити щось таке, що тобі дуже подобається, і через якийсь час тобі почнуть за це платити ».

Наскільки важливо для самого мене в молодості було мати дороге пальто, дорогу машину, дорогі окуляри і Бог знає що ще! І ось я втрачаю стан, і тільки коли я після цієї втрати повністю переконався в нікчемності прагнення до багатства і грошей, Господь дає мені знову можливість заробляти. Тепер я заробляю дійсно пристойно, але з якою легкістю я ставлюся до всього того, що мене зараз оточує. Це більше не ранить мою душу, не тяжіє наді мною, не лежить цеглою на моєму серці. Але через що мені довелося пройти для того, щоб навчитися розумно ставитися до грошей! Я постійно повторюю на цей рахунок одне і те ж: кілька років тому я збирав пляшки на вулиці Ушинського, мені було нічого їсти. Але я ставився до цього абсолютно спокійно, і абсолютно не факт, що мені знову не доведеться повернутися на цю вулицю за цими ж пляшками.

Я доросла людина, я реально розумію, що всі ми ходимо під Богом і промисел Його про нас часто буває для нас незбагненним. І я найяскравіший приклад цього. Коли я зрозумів всю нікчемність меркантильності, то там нагорі, напевно, сказали: «Ось тепер це більше його вже не зіпсує. Ну добре. І, слава тобі, Господи, все у мене тепер в порядку. Все як у людей, що називається. Але тільки речі та гроші більше не тяжіють наді мною і, подряпавши машину, я не б'юся в істериці на асфальті. Це всього лише залізяка, яка возить мене з точки «А» в точку «Б», скільки б вона не коштувала, як би вона не виглядала і не називалася.

Вражаючий випадок мені розповів майстер на кузовному ділянці: дідусь приїхав на техогляд, відкрив двері своєї машини і в ці двері врізався проїжджаючий повз автомобіль. Він вийшов, постояв, сів у свою машину і помер. Помер від розладу, від переживання того, що його нову машину тільки що скалічили. Наскільки ж ця історія була для мене шоком! Я розумію: дідусь був стареньким, розумію, що у нього, мабуть, було хворе серце. Але, тим не менш, його вбила його машина.

Коштувала вона залишилися цій людині хвилин, годин і днів? Коштувала вона того, щоб його радості знаходження з близькими на цій землі були перервані настільки трепетним ставленням до цього шматка заліза? Ми підемо голими.

Що ж стосується досягнень в професійній області або ще в чомусь, розумієте, саме основне - це не мати вільного часу. Не в тому плані, щоб займатися чим попало, а в тому плані, що потрібно поспішати. Я дуже поспішаю зробити що-небудь, я навіть не дуже розумію, на чому це засноване і чому для мене це важливо, але я переконаний, що мені треба встигнути зробити щось ще, і це переконання є для мене рушієм життєвого процесу. Нещодавно Ваню Охлобистіна запитали: «чому ви постійно кидаєтеся з однієї іпостасі в іншу? Ви постійно намагаєтеся таким чином себе знайти? ». Він відповів: «Та ні. Я просто постійно себе знаходжу, це зовсім інше ». Так і в мене. Я сам не люблю «багатоверстатників», я вкрай підозріло ставлюся до людей, які вміють все і завжди. Але сам відчуваю стан щастя, коли ставлю перед собою нездійсненні, як здається, завдання, докладаю всіх можливих зусиль і раптом у мене виходить те, що не виходить зазвичай у більшості людей. Це дійсно щастя. Але і воно не може бути кінцевим, бо кінець будь-якого процесу означає деградацію, смерть по суті своїй. Так от, знаходиться в постійному щастя звершення, в постійному щастя руху до чогось більшого, маючи в душі гідні орієнтири моральності і духовності - це найважливіше в людському житті. Перебуваючи в такому стані, людина просто зобов'язаний бути щасливим.

Більш того, зневіру є тяжкий гріх, тому що воно означає, що людина сумнівається в тому, що все в його житті відбувається або з волі Божої, або по потуранню Його. І він, по гордині своїй, починає нити і скиглити про несправедливість ставлення до нього і про те, що він заслуговує кращої або більшої частки. Так от, все по волі Божій. І по невірству нашому, по жадібності, слабкості і гордині нашої Господь попускає звершуватися речам нам явно неприємним. Але я помітив одну вражаючу річ: чим більше противним і смердючим є ліки, тим краще воно допомагає. Так от, Божественне ліки настільки очевидно допомагає людині стати краще, що сперечатися з цим не представляє ніякого сенсу. Часто це ліки має смертельну дозу для тих, хто не готовий змінюватися і приймає його як якесь покарання, а не шлях до поліпшення власної особистості.

- Хотілося б поговорити також про нагальну для багатьох молодих людей проблемі, яка, як вони вважають, стоїть на їх шляху до щасливого життя: проблеми відсутності в їх житті кохання. Люди рідко вважають себе щасливими, коли у них немає пари і їх сексуальні бажання не задоволені, особливо гостро самотність переживається в юності і в молодості. Наскільки, на ваш погляд, задоволеність в любові необхідна для щастя?

- Я скажу крамольну річ: розумієте, поки набуття пари є для вас найважливішою метою вашого життя, поки ви вважаєте, що зобов'язані мати найкрасивішу дівчину узбережжя, і поки ви згорає від бажання і передчуття плотської любові, ви цю любов не зможете отримати і не отримаєте . Якщо, вибачте за вульгарність, подивитися на поведінку тих, кого вважають серцеїда і спробувати зрозуміти, чому у них так легко все виходить, то стане ясно, що вся справа в тому, що вони цинічні. Їх пересичена чоловіча складова не залежить вже від миттєвого результату спілкування з будь-якої конкретної жінкою. І ось це чомусь і вражає жінок найбільше. «Чим менше жінку ми любимо, тим більше подобаємося ми їй», Пушкін.

Поки ви розмовляєте з об'єктом вашого бажання з деяким зарозумілістю, це справляє на жінку сильне враження і підтверджує, що так, перед нею альфа-самець, ким би він при цьому не був і як би він не виглядав, на якій би посаді не перебував. Як тільки ви починаєте, згораючи від бажання і тремтячи від поривів ніжної пристрасті щось лепетати, то це дорога в нікуди. Тому що жіноча психіка влаштована вкрай дивним чином: їй потрібна ваша зовнішня впевненість, щоб розуміти, що поруч з вами не дме і її разом з вами не зіб'є проїжджаюча поруч машина. Але як тільки вона розуміє, що є господинею тому, хто намагається з нею познайомитися, і що від її волевиявлення залежить настрій, стан щастя і успішність життя даного молодої людини, повірте, вона витре про вас ноги. У переважній більшості випадків. Я розумію, що цими словами я можу образити прекрасних дам, але я дорослий хлопець і давно вже тут.

І я все більше переконуюся, що спокійне, рівне ставлення до жінки, як би ви себе по відношенню до неї не відчували, є найважливішою запорукою того, що у вас, можливо, щось з нею відбудеться. Якісь почуття, взаємність, сім'я, любов, діти. Але якщо ви розумієте, що вам гостро цього не вистачає, і ви починаєте нишпорити очима навколо, шукаючи об'єкт своєї любові, то ви і втратите саме любов. Чи не хіть, чи не бажання, а любов, як вищу форму прояви людської душі.

Любов до мами, любов до батьківщини, любов до товаришів і любов до жінки абсолютно по суті своїй ідентична, це вища почуття і вища категорія. Це те, що приніс у наш світ Спаситель: він приніс релігію Любові. Що ж до конкретно відносин між статями, мене вразила, коли я її відкрив для себе, одна думка: любов - це те, що залишається, коли проходить закоханість. Коли біохімія крові спала, залишається складова вищого порядку. Любов - це коли ти раптом розумієш, що любиш навіть дурості людини, яка знаходиться перед тобою. Він робить деколи проступки або помилки, дивні, але такі зворушливі, такі чарівні у своїй щирості, безпосередності!

Будь-яка надмірність в почуттях і бажаннях є наслідком чарівності, надмірний потяг до протилежної статі все одно перерветься. Мене вразило одне дослідження, хоча я не дуже серйозно до нього ставлюся. Йшлося про те, що вивчався психотип людей, які стали жертвами нападу акул. Виявилося, що, як правило, ці люди були вкрай ревниві. Це були люди, які билися за власницькі інтереси до належить їм, як вони вважали, людині. Попущенням Божому, вони втрачали в результаті власне тіло, розплачуючись тим самим за власний гріх ненависті до тих людей, якими вони володіли. Мені важко судити про правомірність даного дослідження, я не бачив трьох різних джерел, що підтверджують його правоту, але в деякому філософському сенсі мені це все зрозуміло і близько.

Ще раз кажу: ревнощі, пристрасне бажання володіти іншою людиною - це прояв слабкості, тому що ми висловлюємо через них сумнів у власних силах, власному значенні, і ми не віримо при цьому тому, кого, як ми вважаємо, ми любимо. За все за це ми розплачуємося спалюється серцем. Тому що слабкість і любов як вода і масло, змішати їх неможливо, принаймні, надовго.

Любов дає силу. І завжди було так. З любов'ю Спаситель зійшов на хрест і простив весь світ з любов'ю, з любов'ю пішовши з нього і залишивши нам його таким, що й ми самі можемо змінити його тільки любов'ю. І солдат, що воює зі своїм супротивником, повинен робити це, при всьому цинізмі цих слів, з любов'ю до того, що він робить. Немає більшого горя, ніж вбивство людини, і про нього доведеться молитися і каятися в цьому до кінця своїх днів. А хтивість і тваринна радість від вбивства і ненависті до ворога - це вже слабкість. Це вже антипод любові, антипод співчуття. Чи не жалості, а співчуття, коли людина страждає разом з тим, кому погано. Навіть якщо це ваш лютий ворог.

- На ваш погляд, чим дійсно необхідно володіти і ким бути, щоб стати щасливою людиною?

- Потрібна осмисленість свого існування. Осмислення, осознание, умоположеніе - три етапи роботи свідомості як такого. Ми, люди, що володіють свідомістю, і що володіють безсмертною душею, які розуміють, що все наше життя - це еволюція цієї душі, повинні і просто зобов'язані мати необхідний духовний інструментарій. Я, людина релігійна, дотримуюся православного погляду на цей світ, своє місце в цьому світі і на те, що я повинен в цьому світі зробити. Я розумію, що я - воїн Христовий, і мені власними вчинками доведеться міняти цей світ, Стяжи «дух мирний», і якщо мені вдасться його стежити, то сотні врятуються навколо по слову батюшки Серафима.

І якщо я досягну успіху на цьому шляху, то світ дійсно зміниться. Світ завжди змінюється саме навколо тих людей, які змінюють самі себе. І саме ці люди знаходяться в стані щастя, бо немає більшого щастя, ніж бачити власні зміни в кращу сторону, ніж рухатися по тому шляху, який ти одного разу обрав, прийнявши його розумом і серцем і ділитися своєю радістю з тими, хто тебе оточує. Щедрі люди отримують набагато більше, ніж люди накопичують. Віддаючи свою любов, віддаючи власні знання, ми завжди купуємо набагато більше, ми позбавляємося від вантажу, який лежить на нашому серці. Треба постійно віддавати все те, що ти накопичив у своїй душі і знищувати все те, що, як свинцеві гирі, заважає нам рухатися далі: злість, ненависть, жадібність і гординю, яка забирає наші сили. Сильна людина - людина смиренний, в силу того, що йому не треба нікому нічого доводити. Йому не треба ні перед ким виправдовуватися. Це зовсім не обов'язково, і навіть категорично неприйнятно, в силу того, що єдиний суддя, який є авторитетним для людини віруючим, це Господь на небесах. І суд Божий над усіма нами, і тільки він має значення.

- Андрій Миколайович, що б ви могли сказати тим, хто зараз з яких-небудь причин нещасливий і переживає важкі для себе часи, про те, які кроки слід зробити, щоб вийти з цього важкого стану?

- Розумієте, я не можу радити комусь щось, бо це було б вкрай зарозуміло з мого боку. Тому я скажу дуже дивну річ, виходячи зі свого власного досвіду: щоб почати рух у напрямку щастя, потрібно стати православною людиною. Прийдіть в храм, не так на службу, а просто так, між богослужіннями, коли в ньому особливо нікого немає. Просто сядьте на лавочку і посидьте. Відчуйте це повітря, розлиті в ньому запахи. Задеріть голову, подивіться у висоту храмових склепінь, на фрески, де зображені Спаситель і Богородиця. Ви мимоволі відчуєте ту благодать, яка і поведе вас за собою далі. Я розумію, важко прийти в місце, яке вам не знайоме і навіть лякаюче. Ось чому я пропоную вам познайомитися з ним в комфортному для вас варіанті. Повірте, вам захочеться прийти ще, ще і ще, потім вам захочеться прийти на службу, а потім вам захочеться поговорити з людиною, яка навчить вас тієї духовної абетці, без якої не прочитати священну книгу життя. Яка вкаже вам ті духовні та моральні орієнтири, за якими ви і прокладете свій життєвий курс.

Ваші мрії - точки карті вашого життя, які ви вправі нанести на неї і потім пройти їх, спираючись на свої сили. Сумно, якщо ці точки виявляться придбанням холодильника, пральної машини, автомобіля або трикімнатної квартири, взятої в іпотеку. Все це прийде до вас саме, повірте, прийде. Набагато важливіше, що за людина у вашій особі буде рухатися по вибраному вами маршрутом, ніж те, що він з собою тягне.