У здоровому організмі глисти не живуть

У здоровому організмі глисти не живуть

- Питання про правильне патріотичному поведінці російської людини в Росії постає все гостріше з кожним днем. По-перше, частка росіян постійно зменшується. По-друге, самі росіяни не завжди ведуть себе гідно. По-третє, нахабніють і користуються підтримкою продажної міліції приїжджі, особливо з Північного Кавказу. При цьому уряд і більшість ЗМІ веде послідовну антиросійську політику, огульно записуючи всіх патріотів в націоналісти і хулігани. Все це обурює, викликає гнів більшості росіян. Але майже ніхто з нас не знає, в які практичні кроки направити це своє обурення, свою енергію. Найперше справа для нас - знайти винуватих. Одні кажуть - винні кавказці, їх потрібно вигнати з країни - і тоді все налагодиться. Інші кажуть - копайте глибше, винні євреї, які стравлюють кавказців і росіян. Давайте почнемо з цього питання - хто винен.

- Давайте-но я вам зараз приклад приведу. В однієї моєї знайомої раптом загострилася алергія. Алергія так алергія, тільки незрозуміло на що, постійно блукаюча: то вона у неї, розумієш, на пил, то на собак, то ще на щось. Будучи людиною вразливим, вона стала носитися по різних аллергологам, які надавали їй безліч порад, але від проходження цих порад краще не ставало. І тут одна літня жінка-лікар їй і каже: «Слухай, а перевір-ка печінку на лямблії? Тому що, я от дивлюся, алергія твоя, вона якась зовсім нетипова. Ну, перевір, я прямо ось відчуваю, що не в алергії тут справа ». Та перевіряє, і дійсно, виявляються лямблії. Їй виписують препарати, вона їх приймає - пропадають лямблій і разом з ними алергія.

Мене вражає, що сучасно суспільство розглядає слідства, не розуміючи причин. Ми дивимося і кажемо: «Нас здолали кавказці!» І це правда. Ми дивимося і дивуємося тому, що на нас напали якісь ще неросійські, які знаходяться в управлінні нашими фінансами та державним апаратом. Так це правда. І, чіпляючись за ці спостереження, ми інстинктивно вимагаємо вирішити всі наші проблеми так: «Давайте ми знімемо ось цього, проженемо ось цього, а з цими ще що-небудь зробимо!» Ні, хлопці мої дорогі, давайте лямблії знайдемо. І для цього давайте звернемося до наукового підходу, який я страшно люблю. А він передбачає глибоке вивчення питання, збір та обробку інформації, вироблення робочої гіпотези та шляхи досягнення тих завдань, які встановлюються в її рамках.

Говорячи про те, що є причинами страждання титульної нації від нападок з боку представників інших народів, потрібно спочатку розібратися в тому, що являє собою саме це поняття - титульна нація. Титульна нація - це нація, яка дала назву території, на якій проживає і становить більшість населення на цій території. Титульна нація формує державу, яка охороняє його мову, звичаї, культуру і закони, прийнятні для даної титульної нації. Виходячи з цього, держава є сильним в національному відношенні тоді, коли воно стоїть на сторожі інтересів титульної нації, і при цьому малі народи, що живуть в рамках цієї держави, ставляться з повагою до тих звичаїв і законам, які формує титульна нація. І додатково сила держави виражається в тому, що воно підтримує і при необхідності захищає існуючі діаспори титульної нації за кордоном.

Так от, виходить що, вражаючим чином, «лямблії» у разі обговорюваного нами питання знаходяться рівно в тому, що ми, росіяни, забули, що значить бути титульною нацією і відпустили важелі управління нашою країною в якісь сторонні руки. При цьому держава, і зокрема МВС, перестало нас захищати і охороняти від злочинних посягань з боку деяких інородців з числа тих, які зараз активно заселяють нашу територію.

При цьому саму по собі постановку питання про те, що ми всі, мовляв, повинні деяким чином з ними боротися, я вважаю в політичному відношенні неправильною. Але не в тому, звичайно, сенсі, що ми не повинні захищати себе на вулицях або відповідати якимось чином на підступи екстремістів, які ведуть з нами неприкриту війну. Ні, я про інше. Справа в тому, що я - платник податків, і плачу гроші, причому чималі, з урахуванням моєї зарплати, для того, щоб люди, яких я оплачую, тобто співробітники МВС, виконували свої функції, тобто ловили бандитів і садили їх у в'язницю, при цьому не дивлячись на національну приналежність цих бандитів. Але сьогодні ми бачимо, що російський бандит, якщо він бандит, буде сидіти, а бандит не російська сидіти не буде. Тому що рівень корупції в МВС цілком дозволяє цьому бандитові, заплативши конкретні гроші, вийти з-під арешту. Як це було в грудні 2010 року. В результаті чого на вулицю вийшли наші хлопці, наші фанати, і, зверніть увагу, не для того, щоб вимагати смерті, страти або вигнання інородців з території Росії. Вони вийшли, щоб поцікавитися, чому МВС не прореагував належним чином на вбивство їхнього товариша, чому вбивці опинилися на волі?

Але коли це сталося, то моментально все було перевернуто з ніг на голову, моментально в контекст цієї акції були встромлені якісь націоналістичні гасла, моментально з'явилися якісь нібито «фашисти» і «язичники», які раптом почали кричати те, що їм і належить за відведеній для них ролі. Для чого? Не для того, щоб позначити свою політичну платформу, а для того, щоб представити національне, патріотичне рух, який деяким чином запитало у держави, яка нібито має бути національним, чому воно не діє, фашистським бунтом. А з фашистським бунтом, я вважаю, все має бути просто: в його вимоги не вникають, його просто пригнічують всіма силами і засобами.

Ось для подібних підтасувань і був власне зроблений проект, який просувається на протязі вже тривалого часу, про існування якого я дізнався одного разу в силу того, що веду постійну співпрацю з силовими структурами. Ще сім років тому я говорив: джерело фінансування сучасних російських гітлеризму і язичництва - спеціальні канадські фонди. З Канади до нас приходять гроші, які використовуються для того, щоб язичництво і гітлеризм розвивалися на території нашої країни, яка свого часу величезною ціною перемогла гітлеризм в масштабах Європи і світу в цілому.

Зазвичай я розповідаю про будь-які відомі мені факти, тільки якщо їх достовірність підтверджується не менш як трьома заслуговують довіри джерелами, два з яких в ідеалі повинні бути документальними, такими, з якими можна було б піти в суд. Зараз у мене немає на руках документів, з якими можна піти в суд, щоб довести наявність зовнішніх джерел у фінансуванні гітлеризму і пов'язаного з ним язичництва на території Росії. Я, до речі, про це шкодую. Але я впевнений в достовірності тих відомостей, якими володію.

Якщо я все ж помиляюся, то вибачте, був не правий, але щось мені підказує, що розхожа думка про те, що «боротьба з організованою злочинністю - це організація організованої злочинності» в цьому зв'язку цілком доречна. Тому що як тільки у нас у кого-небудь з'являється потреба перетворити прояви національної самосвідомості в гітлеризм, ошельмувати яке-небудь патріотичний виступ або рух, то це відбувається завжди дуже швидко й успішно.

І сьогодні люди, які називають себе прихильниками Гітлера чи язичниками і при цьому щиро віруючі в свої ідеї, насправді часто йдуть на короткому повідку у тих, хто використовує їх як провокаторів для того, щоб зганьбити людей, виступаючих не проти якоїсь нації , а проти денаціональне політики нашої держави.

Насправді російський націоналізм і гітлеризм - це несумісні поняття. Гітлеризм - це звеличування німців як арійської раси над усіма іншими народами. А щоб зрозуміти, що таке націоналізм, читайте, я постійно раджу це всім, прекрасну книгу філософа Ільїна, яка так і називається: «Про російською націоналізмі». Цитати з цієї книги рікою течуть у всі ідеологічні документи і в усі виступи більш-менш орієнтованих в російській культурі політиків. Ну, якщо припустити, що в Росії зараз є політики, звичайно.

Так ось, виходить, що у нас не існує на сьогоднішній момент національного питання, а існує питання божевільної слабкості титульної нації і відповідної божевільної слабкості її держави. І питання про необхідність переорієнтації держави з інтересів бюрократичного класу, який нами керує, на справедливі і законні інтереси титульної нації.

Поміняйте держава або змініть його спрямованість щодо титульної нації, і титульна нація буде почувати себе чудово. І ніхто не посміє її образити, коли на її сторожі будуть стояти люди, які стануть сумлінно виконувати свої службові обов'язки у відповідність із законом. Крапка.

- Але якраз ці перетворення здаються зараз абсолютно неможливими. Які передумови для того, щоб це відбулося?

- Для того щоб це відбулося, нікому з нас не потрібно підміняти собою погано працюючі функції нашої держави. Коли з високих трибун високі керівника кажуть, що кожному з громадян Росії потрібно бути постійно напоготові, щоб не повторилося «Домодєдово» або ще якась катастрофа, то це просто маячня собача. Потрібно гнати і розстрілювати ворогів держави, які злочинним шляхом займають крісла провідних фахівців і керівників, за родом своїх посад зобов'язаних займатися забезпеченням нашої безпеки. Треба питати президента, чому він займає свій пост, коли в його країні йде неприкрита війна проти його народу. І ще багато, багато що у нас в принципі повинно коли-небудь спроситися.

При цьому важливо розуміти, що питання - штука хороша, але треба б знати власне і відповіді на них. Тому що запитати у людини, чому так вийшло - це одне, а зробити все інакше, так, як має бути - це зовсім інше.

На сьогодні, на жаль, я не знаю прізвища жодної людини, яка здатна була б стати лідером нації. Сто сорок мільйонів росіян людина не в змозі народити лідера, який міг би сформулювати, куди саме має піти російська нація. У нас на сьогодні немає відомою, зрозумілою, логічною і структурованої програми економічного розвитку країни. У нас немає жодної політичної партії, яку можна назвати такою. Замість партій і політиків у нас є політичні повії, стовпилися в чергу біля годівниці, до якої їх запрошує наш бюрократичний клас, підпускати до цієї годівниці і приймає в свої ряди тільки своїх.

Так от, щоб змінити існуючий стан речей, потрібна політична боротьба (і слово «політична» тут - ключове) яка, якщо знадобитися, якщо не буде ніяких інших шляхів і засобів, у самому крайньому випадку могла б прийняти революційні форми. Але. На це мені доводиться чути: «Так, потрібно займатися політикою, але як це можна зробити, якщо зараз не реєструють ніякі партії?»

Тоді в мене виникає зустрічне запитання: «А хто і коли реєстрував партію більшовиків на території царської Росії ?!» Розповісти, чим все закінчилося? Сімдесят років нас нагинали ці товариші. Причому, помінявши віру Христову на віру в компартію, і це в принципі працювало, так що сьогодні у нас взагалі немає ніякої віри. Загубивши віру в Бога, ми досі не знайшли її знову.

Свого часу Бісмарк сказав, і я неодноразово це повторюю: «Воювати з росіянами марно, ми зрозуміли це за кілька сотень років. Вони непереможні. Але досить їм підсунути помилкові цінності, і вони вб'ють самі себе ». Що було благополучно зроблено і що продовжує відбуватися сьогодні. Національні прояви російського народу моментально шельму як фашистські і нас представляють як ідіотів, які нахабно фашиствуючих на території, на якій насправді гітлеризм неприйнятний!

У Петербурзі тільки що відзначили чергову річницю зняття блокади. Дев'ятсот днів жаху. Мої діди воювали на цій війні. Наша земля переповнена останками мільйонів убитих, багато з яких до цих пір не знайдені і не поховані по-людськи. Я розмовляв з бабусями, які пережили блокаду. Це просто жах! І мені після цього говорять про позитивну роль Гітлера в історії Росії ?! Та ви охреніли.

- Як ви оцінюєте діяльність тих національно орієнтованих організацій, які вже є і діють сьогодні? Як ви вважаєте, чи потрібно сьогодні бути членом будь-якої з таких організацій, брати участь у її роботі? Ви самі берете участь зараз в російському політичному житті?

- Я зовсім недавно відповідав на 49 запитань, які надійшли на мою адресу до початку інтерв'ю на одному телеканалі. На жаль, в самому ефірі я зумів відповісти тільки на дуже невелику кількість питань, припустимо, штук на п'ять. Але я все одно пізніше відповів на решту сорок чотири, тому що порахував, що не відповісти на них було б нечесно. Тому що у мене є одна нехороша риса: я намагаюся відповідати на всі питання, які мені ставлять. І на більшість листів, які до мене приходять. І це дуже важко насправді, тому що їх приходить дуже багато.

Так от, серед залишилися, які не прозвучали в ефірі, питань були такі: «А що ви, власне, зробили для Росії? Чому ви нахабно вважаєте себе росіянином, виступаєте на теми російського націоналізму, але при цьому не ходите на «Російський марш ?!», і так далі. Пояснюю. «Російський марш» наповнений фашистськими гаслами. А я, як православний російська людина, гидую цими речами. Я розумію, що потрібно якийсь об'єднання, потрібна якась спільність, але не можу я з сатаністами об'єднуватися. Я не можу об'єднуватися з атеїстами, тому що вони завжди богоборці. Ну не можу і все, просто фізично не можу.

З усіма існуючими рухами, на мою думку, в основному виходить так: це купа небайдужих людей, які пропагують себе росіянами і начебто займаються доброю справою. І шукають щось, і мають на це повне право. Я вважаю, що краще так, ніж взагалі ніяк. Але при цьому при всьому, мене турбує одна маленька дурниця: у нас вся політична боротьба зводиться тільки до критики існуючої влади. Я ще не бачив жодного більш-менш раціонального, розумного і змістовної відповіді на питання: а куди ж нам всім треба піти, в який бік, якщо ми постійно, рік за роком, йдемо не туди і опиняємося не там, де потрібно?

Був, правда, «Проект Росія», в принципі непогана штуковина. Його опублікували, він гуляє в інтернеті, його можна почитати. У ньому купа спірних місць, але все ж це гідний, вдумливий і глибокий аналітичний працю.

Так от, все одно нам не це треба. З точки зору практики, це так, для власного розвитку на сон грядущий почитати. Нам потрібна економічна платформа. І нехай вся вона вміститься на аркуші формату А4. Нехай там будуть декларативно викладені ті ключові тези, якими ми повинні оперувати, думаючи про те, що являє собою майбутнє Росії і намагаючись будувати це майбутнє. На сьогоднішній день ми нічого подібного не створили.

Я намагаюся активно працювати в цій галузі, я намагаюся не мовчати, бо мовчати зараз не можна. Але говорячи про свою участь у політиці, я хочу звернути увагу на одну маленьку-маленьку дурницю: на відміну від всіх своїх, м'яко кажучи, колег (це я з гумором), я не претендую на вождизм, я не хочу бути лідером. Я не хочу бути серед тих, хто намагається залізти на трибуну, щоб сказати, що він тут флагман або рульовий цього флагмана. І це не тому, що я чогось злякався: ніхто мене в житті ніколи не бачив переляканим. А просто тому, що мені це зовсім не близько.

Людина, яка хоче керувати нацією, повинен бути професіоналом. Хороший хлопець - це не професія. Він повинен бути як мінімум економістом, він повинен бути політиком, знаючим закони і методи управління людьми та організаціями. Він повинен бути професійним керівником, управлінцем, людиною, якій не страшно було б довірити не поїзд і не корабель, а цілу країну. Найбільшу країну в світі. Він повинен бути людиною з досвідом, людиною, що прожив життя. Чи не хлопчиком від 25 до 40 років, а людиною, якій не страшно було б довірити свою долю. Є такі люди. Мене вражає, що вони мовчать.

Я впевнений, що в Росії є політики старої формації, які в змозі взяти на себе ношу управління країною, готові покласти залишок життя на те, щоб хоч щось змінити. Якби вони зайнялися створенням економічної платформи, а на її основі політичних вимог, які надихнули б народ, то справа б пішла. Комуністична партія, при владі якої вони виросли, зарекомендувала себе в багатьох галузях добре. Те, що сьогодні вона з себе представляє, це просто якесь убозтво. Це просто смішно!

Я на своєму місці роблю свою справу, а саме викладаю бойову підготовку, займаюся роботою в трьох найбільших компаніях країни. І тут я чітко на своєму місці. Представляти себе керівником якогось вищого рангу мені не дозволяє відсутність необхідного в галузі управління досвіду і нічого не говорить мені про те, що я буду здатний і корисний у цій ролі. Тільки з міркувань престижу, без надії на успіх, стати в чергу охочих опинитися при владі і регулярно в ній відзначатися я просто гидую. Я - солдат, я їм був і залишуся.

- Як ви ставитеся до діяльності радикальних груп, які намагаються вирішити національне питання насильницьким шляхом, насамперед до тих, кого прийнято називати «скінхеди», а одно до інших аналогічних об'єднань, що чинять різні акції протиправного характеру під націоналістичними гаслами?

- Відповім жорстко: насправді, а хто має право їх засуджувати в країні, в якій постійно вбивають російських хлопців? Я сам не буду екстремістом - це мій вибір. Я не вийду вночі на вулицю з ножем, щоб розшукувати там кого б то не було. Але в ситуації, коли етнічна злочинність, офіційно визнана МВС і має офіційні статистичні дані, залишається рік за роком проблемою, яка не знаходить адекватного рішення, коли групи неросійських людей відловлюють наших хлопців і дівчат і здійснюють над ними будь-яке насильство, хто має право засуджувати хлопців , які намагаються вирішити ці питання самостійно? Ще раз кажу: я їх не виправдовую, я перш за все виступаю за законність будь-яких політичних чи соціальних дій.

Але на тлі ескалації насильства по відношенню до росіян, я вважаю, що російський націоналістичний екстремізм - закономірний відповідь, закономірна реакція. Може бути, грубий, неполіткоректний і, в чому я впевнений, абсолютно тупиковий - але це відповідь. Він дається для того, щоб до держави дійшло, що якщо воно не хоче побачити жахливий російський бунт у всій його повноті, воно повинно зрозуміти, що діє невірно. Більш того, якщо воно не в змозі вирішити важливі для нас питання, то йому треба йти. Таке буває, це життя.

З усього вищесказаного виникає двоопуклої річ: ми повинні проявляти національну свідомість і поняття «титульна нація» спочатку у власних світогляді і самооцінці, а через це ми повинні побачити, яким має бути необхідне нам і представляє наші інтереси держава. Якщо наша держава не здатна представляти і захищати наші інтереси, то воно повинно змінитися, і ми повинні докласти до цього максимум зусиль. Приклавши їх, ми досягнемо того стану речей, коли будь екстремізм і будь-який злочин буде ефективно припинятися за законом.

Ще, я на всіх тренінгах кажу наступне: якщо ви вчинили злочин, неважливо яке, готуйтеся до того, що ви будете обов'язково сидіти у в'язниці. У цьому зв'язку, якщо хлопчик, збуджений своїми уявленнями про прекрасне і свято вірить у правоту своєї справи, виходить на вулицю робити якусь нехорошу штуку, то він повинен розуміти, що він сяде. Задумайтесь на хвилинку про те, якими ж сильними повинні бути його переконання, що він готовий опинитися за них у в'язниці?

Ще раз кажу, абсолютно нікого не виправдовуючи: я вважаю, що така людина гідна поваги. Але при цьому я переконаний, що є інші шляхи, які треба шукати і яких треба дотримуватися, щоб залишатися в правовому полі. Гівном бруд не змити.

- Андрію Миколайовичу, давайте поговоримо якраз про інші шляхи. Що б Ви могли порадити, може бути, всім або окремим категоріям наших співгромадян у зв'язку із загостренням національного питання? Що може зробити і як може надходити кожен, щоб допомогти своєму народу, своїй родині, собі самому в цій ситуації?

- Ми зараз говоримо про національну російській політиці, про російською націоналізмі як про любов до власної нації, а не як про ненависть до інших. Ми не дружимо проти когось, ми дружимо тому, що ми - росіяни й для того, щоб ними бути. І як тільки ми зрозуміємо, що ми сильні, з нами будуть рахуватися всі інші. У здоровому організмі глисти не живуть. Залишаючись слабкими, ми провокуємо людей більш цинічних, грубих, більш агресивних нападати на нас. Слабкість - найгірший з пороків.

Так ось. Перше. Ні національного питання окремо взятим пунктом. Є щоденна робота кожної людини над тим, що він являє собою як майбутнє своєї країни. Для того, щоб ця робота результативно йшла, потрібно щодня помилятися, пробувати, шукати, створювати громадські рухи та об'єднання, займатися політикою. Тому що якщо ви не маєте відношення до політики, то це означає рівно те, що політика в даний момент має вас. Як і відбувається сьогодні, на жаль.

Друге. Ухилення від виборів - це наш національний вид спорту. Якщо ми ухиляємося від виборів, то ми даємо право неохайним людям забирати наші бюлетені і голосувати за нас так, як їм заманеться. Так от, якщо у вас немає політика, за якого ви готові голосувати, то все одно приходьте на вибори і знищуйте свій бюлетень. Ставте галочки «за всіх», рвіть його, робіть, що хочете, щоб замість вас ніхто не зміг проголосувати. Залишайтеся поруч із виборчою дільницею. Перевіряйте, скільки людей прийшло на виборчу дільницю, за кого вони голосували. Нехай ці дані потраплять в ЗМІ. У наші, в зарубіжні, в мережу, куди завгодно. Для того, щоб було зрозуміло, що відбулася фальсифікація.

Боріться як завгодно, придумуйте приводи. Придумуйте будь-які методи протистояння. Але якщо ми будемо сидіти на кухні і чекати доброго царя або того, що хтось десь замість нас щось зробить, ми дочекаємося рівно одного, а саме ми дочекаємося повної деградації. Ще раз кажу: мені боляче чути, що нас обдурили. Мені боляче чути, що ми слабкі. Ми початку хникати, ми почала тикати пальцями в людей, які нас мучать.

Є таке поняття - «лох». Так от, «лох» - це абревіатура, яка розшифровується як «людина, обманута хуліганами». Я - не потерпілий, я - не "лох», я не збираюся нити, я займаюся своєю роботою, я роблю її добре, я намагаюся кожен день щось змінити в цьому світі, в дану секунду я роблю рівно це. Я не збираюся нікому сподобатися. Я не подобаюся більшості людей, які мене чують. Націоналісти мене вважають якимось мало не зрадником тому, що я не за різанину. А замість цього кажу, що є політичні ходи, і їх треба шукати. І я категорично впевнений, що братовбивча війна - це огидна річ. Якщо російська буде вбивати російського, неважливо, за яким політичним моментам, це буде мерзотою. Тому треба зробити все, щоб цієї війни не було. Я більш ніж упевнений, що можна обійтися без неї. Якщо війна і буде, то нехай вона буде за щось, а не проти когось. Є два приголомшливих прикладу в історії: велика французька революція, коли люди ломанулись вбивати правлячу династію тому, що їм хотілося вбивати. Вони вбили, і, не зрозумівши, що робити далі, убили себе. І є, скажімо, найяскравіший приклад жовтневого перевороту. Коли планомірно, довго, в робочих осередках, люди вивчали працю суїцидних загиблого пана Маркса. Можна по різному до цього ставитися, але люди працювали, люди шукали шляхи, шукали вихід. Вони свято вірили в те, що повинні зробити, у них була програма, вони реально займалися політикою, а потім все скінчилося тим, що вони благополучно змусили займатися своєю політикою всю країну.

Але потрібна ідея. Ідея різанини ідеєю не є. Це - анархія. І я як православна людина вважаю, що це огидно. Тому що подвиг для православної людини - це коли ти зробив все, щоб спочатку змінитися всередині себе, а потім, побачивши зміни в собі, ти робиш все, щоб спробувати змінити на краще навколишній світ. Гівном, ще раз повторюю, бруд не вимити. Різанина не є гідною і прийнятною метою. До того ж для такої великої нації, як російська!

- Щоб ви могли порадити тим, хто зараз молодий? Хто закінчує школу, вчитися в технікумі чи інституті і хто, незважаючи на свій вік, уже вважає себе патріотом і кому не байдуже майбутнє нашої країни і те, що з нею відбувалося в минулому і відбувається зараз?

- Об'єднуйтеся, дискутуйте, думайте, шукайте шляху. Створюйте політичні рухи, незалежно від того, реєструють їх чи ні. Навіщо нам реєструвати партії? Для того щоб колективним громадським розумом знаходити шляхи виходу з нинішньої важкої ситуації, свідоцтво про реєстрацію не потрібно. Декларувати рішення, оформляти їх в лаконічні і зрозумілі тези і діяти згідно цих тез. Попадання на вибори і через них в сьогоднішню думу або регіональний парламент означає попадання до годівниці, де ділять бюджетні гроші. Вам це треба? Мені точно немає. Упевнений, що це не треба також більшості жителів цієї країни. Але якщо наш народ не матиме своєї думки і не буде вміти правовими шляхами її висловлювати, то наш бюрократичний апарат не відноситиметься до нас з повагою.

У нас на сьогодні немає власної думки, натомість у нас, зокрема, з'явилося рефлекторне неприйняття національного засилля, інстинктивне передчуття, що виник в нашому суспільстві національне питання явно вирішується зараз не на користь росіян. І ось ми відразу почали шукати якісь пояснення, причини, намагатися когось покарати, щось зробити. Дивіться, як швиденько все заметушилися, відчувши загрозу! Але цього недостатньо.

Так от, сформулюйте вимоги національного характеру, які належить мати титульної нації, і повірте, до вас прислухаються. Тільки ніхто нічого подібного не формулює. Крики, верески, испуги і образи - це не думки. Це відрижка.

Розуміння ось цих речей я вважаю принципово важливим для всіх наших співгромадян. Тим більше для молодих і грамотних. Які налаштовані ще ідеалістично, які ще вірять, що можна щось змінити і готові взяти участь у цих змінах. Які хочуть жити в своїй країні, які хочуть залишити її своїм дітям. Вони і повинні змінювати цей світ. Зрілі люди полохливі, як лані. Тримаються за свої шмотки, гроші, квартири, посади тощо. Вражаюче, але мені самому часом кажуть: «Що ж ти робиш, навіщо тобі все це, ти подумав взагалі про свою кар'єру ?!»

Хлопці, я прекрасно можу розвантажувати овочі в магазині. Я прекрасно можу копати ями. Я від цього прийшов і, дивним чином потрапивши на роботу в найбільші компанії країни, я розумію, що це може скінчитися завтра. Ну, мені зараз цього не хотілося б, але що ж поробиш, це життя. Можливо, від мене позбудуться. Та не питання. Чи не налякаєте. З голоду не здохну - руки є.

- Створення громадських і політичних рухів, розробка програм змін в країні вимагають великих зусиль безлічі людей, є подіями, які не відбуваються за один день. Всі великі події складаються з безлічі малих вчинків і справ конкретних людей. Які конкретні вчинки або звички ви могли б порадити здійснювати і придбати нашим читачам? Як кожен може знайти своє місце, свою справу?

- Ви знаєте, тут я є прихильником знаменитого православного тези, подарованого нам батюшкою Серафимом: «знайди дух мирний, і тисячі навколо тебе спасуться». На Синаї, за храмовим вівтарем, знаходиться нора, в якій жив Ілля пророк. Я був там і бачив цю нору своїми очима: це яма метр на два. Живучи в цій крихітній ямі, цей святий зовсім не був нещасним і кинутим. Ілля був настільки праведною людиною, що птахи носили йому хліб, а собаки зализували його рани. Йому відкривався Господь та Ілля говорив з ним.

Так от, як тільки людина стає на шлях праведності, він моментально знаходить себе і своє місце у своєму житті і своїй країні. А ми, не помивши руки, відразу намагаємося зробити майбутнє цієї країни. І виникає питання: ми якось самі хто, що засуджуємо інших і вимагаємо щось змінити? Сама питуща в світі нація, яка не займається нічим, крім того, що з пивом ходить по вулиці ?! А потім сидить в інтернеті і починає паплюжити всіх навколо? Займіться як слід собою, і повірте, місце знайдеться!

Як ви будете займатися собою, я залишаю на ваш вибір. Свій вибір я зробив, нав'язувати його нікому не хочу. Вважати його вірним я маю право. Тому шукайте, робіть, знаходите. Якщо людина не стає краще, він стає гірше, посередині ще ніхто ніколи не залишався. Діалектика за Гегелем. Ставайте праведніша, краще кожен день і повірте, що ваше прагнення до всього доброго знайде своє втілення в майбутніх роботі, справах, подвиги.

Але, насамперед, важливо з якими руками ви прийдете в те майбутнє, яке ви для себе будуєте. А йти в нього потрібно тільки з чистими, а не закривавленими, руками і з чистими помислами. Інакше бути не повинно.

Тому все дуже просто: людина повинна займатися самим собою: він повинен свідомо робити все, щоб ставати кращим і чистішим. Щоб бути дієздатним, національно орієнтованим громадянином своєї країни і професіоналом в тій роботі, яку він виконує. І за зусилля на цьому шляху, повірте, Господь дасть вам шанс, і ви побачите і свій шлях, і отримаєте сили, щоб йти по ньому. Але тільки з чистим серцем, чистими руками і чистими помислами.

- Як би ви порадили в побуті ставитися до тих представників інших національностей, які сьогодні живуть серед нас? Наскільки ми повинні бути терпимим до їх звичаїв, обрядів, звичок, якщо вони заважають нам або порушують наші права, як, наприклад, галасливі танці серед ночі, святкова різанина баранів на вулиці тощо?

- Для відповіді на це питання в нашій країні існують цілком конкретні речі: адміністративний і кримінальний кодекс. Вони-то і регламентують правильне ставлення до речей, неприпустимим в своєму і чужому поведінці. Якщо вночі мені заважає шум, то зовсім неважливо, хто його виробляє: мій співвітчизник або який-небудь веселий кавказець. Я повинен це припинити. За великим рахунком, цим має займатися районний відділ міліції. Якщо він не займається цим, то цим буду займатися я. Проходити повз подібних речей категорично не можна, чужої біди і горя не буває, як не буває чужого злочину. Тим більше якщо ми бачимо, що якісь люди декларативно сунуть нам в ніс, що вони є господарями на нашій землі. Це відбувається тільки тому, що їм дозволили так поводитися. Не дозволяйте.

Як це робити, які для цього існують засоби і шляхи, я говорити не готовий, тому що кожен випадок абсолютно унікальний. І потрібно знаходити на місці конкретні рішення для кожного подібного питання. Але існує єдиний невеликий загальний момент, про який я вже сказав: треба бути сильною людиною, людиною займаються собою. Буде дуже смішно, коли сорокакілограмовий хлопчик вирішить зупинити милого приїжджого вагою в сто сорок кілограм в його буйних проявах.

Так от, для перемоги треба в шість разів перевищувати свого супротивника в тактичному плані. Військова тактика говорить нам, що якщо ви хочете домогтися гарантованої перемоги у вирішенні бойового завдання, то перевищення в силах і засобах повинно бути шестиразовим. Для мене це означає, що я повинен бути в шість разів сильніше, ніж мої ймовірні противники.

Ось чому у свої сорок сім років я займаюся дев'ять разів на тиждень. Тому що я не хочу відчувати себе слабким, тому що я, можливо, готуюся до одного якого-небудь останнього бою у своєму житті. І я не знаю, коли він відбудеться, Господь милує і не говорить нам про подібні речі. Але бути слабким, затнутися на своєму останньому кроці упаси мене Господь! Єдине, чого я побоююся, так це того, що я можу проявити слабкість в останні хвилини, коли я буду на тій самій межі, пройшовши через яку мені доведеться тримати відповідь на Вищому Суді. Суд людський мене не цікавить, абсолютно, тому що людина за своєю духовною природою слабкий.

Ще я хотів би звернути увагу на одну річ: той шлях, про який я говорю, важкий і, вступаючи на нього, слід думати про можливі наслідки. Треба сказати, що, відповідно зі своєю позицією, сьогодні я отримую рівно те, що і повинен був отримати. Стільки ненависті щодо себе я не зустрічав ніколи, я просто не розумію навіть часом, за що мене так ненавидять деякі люди. Я ні в кого не позичав гроші, я ні до кого ні з чим не ліз, я не претендую ні на які ролі.

Я згадував про тих сорока дев'яти питаннях, на які зовсім недавно мені довелося відповідати. Так от, з них тільки п'ять були більш-менш пристойними, всі інші були види: «Та ви хто взагалі такий?», «Скільки у вас наручних годинників?», «Хто вам за все це платить?», «Чому ви вважаєте , що ви - російська? »,« Чого ви скрізь лізете? »,« Ви нас розчарували ... »і так далі і тому подібне.

А я нікого не зачаровував, мені байдуже чужу думку. Воно ніколи мені не допомагало, воно не може мені перешкодити. Я роблю те, що вирішив сам. Я поставив перед собою завдання, і я їх виконую і ніщо мене не зупинить, крім того що я можу впасти. Я можу впасти, але мене для цього треба вбити. Таке теж буває, і я цілком це розумію. От і залишається: тільки вперед! І тільки сильною людиною. А добрі люди - найсильніші люди. А доброта - це і є той самий світло, яке Господь дає нам.

І тому нам потрібно бути чистими і світлими, щоб стає при цьому сильними. Навіть витрачаючи на це часом просто нелюдські зусилля. Тому що сьогоднішня Росія вимагає нелюдських зусиль від кожного з нас, а миухитряється встигати ще лежати на дивані! Тоді як наші вороги, на відміну від нас, вони дуже спортивні, вони дуже веселі, вони вкрай мотивовані. Хочете подумати про національне питання? Подивіться на різні групи нашої російської молоді. Вимовте подумки: «ісламська молодь», і подивіться, які образи відразу з'являться у вас в голові. Вимовте потім «православна молодь», уявіть, а це що таке? Порівняли? ..

Православ'я сприймається атеїстами натурально як імпотенція. Православні асоціюються зі слабаками і хлюпик. Це ми-то ?! У російських християн в минулому тисячі років найбільшою в світі військової історії! За нами перемоги, яких не домагався ніхто і ніколи! У нас була найпотужніша світова імперія, яка виступала під стягом Нерукотворного Спаса. Але ми - не внуки своїх дідів, сьогодні я в це вже не вірю. Ми якісь слимаки. Сьогодні тільки одиниці чимось займаються. Глянеш на типового сучасного хлопця і думаєш: «Хто це? Баба або пидор? »Не всі такі, звичайно. Але дуже багато. І це страшно прикро.

Такими слимаками ми потрібні людям, які перемогли нашу Батьківщину в холодній війні, людям, витирають сьогодні свої ноги об нашу честь і гідність. Своїй країні і своєму народові ми потрібні сильними, чистими і небайдужими! Моїй Батьківщині потрібні герої! Будьте ними, кров Пересвіту і благовірного Олександра Невського стукає в наших серцях! Алілуя! З Богом!