Любов робить нас вільними

Любов робить нас вільними

- Свобода відноситься до культових цінностей сучасного суспільства. При цьому свободу всі розуміють по-різному - що таке свобода, і як її досягти. Наприклад, багато хто вважає, що гроші дають свободу, інші вважають, що більше свободи у бідного, треті вважають, що релігія зменшує ступінь свободи. У чому, насправді полягає свобода, що робить людину вільною?

- Свобода - це можливість робити те, що нас радує, що нам до душі. Однак багатьма людьми свобода сприймається як можливість задовольняти будь-які свої пристрасті, примхи, слабкості. Нам це намагаються нав'язувати: «раз я вільний, то я можу робити все, що я хочу». Але насправді якраз це нас повністю поневолює - наші пристрасті і наші не завжди благі бажання.

Гроші самі по собі свободу не дають. Все залежить від ставлення людини до грошей. Якщо гроші і багатство є самоціллю, то в кінцевому рахунку людина стає їх рабом, і такого людину вільною назвати не можна. Тому що всі його дії мотивовані накопиченням, а потім утриманням цього багатства і виникають страхом його втратити.

Одним з аспектів свободи, в розумінні багатьох молодих людей є «вільна любов», тобто відносини без зобов'язань. Це просто безвідповідальне задоволення своїх якихось плотських потреб і пристрастей. І якщо дивитися в суть, звичайно, це свободою не можна назвати, тому що такі люди повністю підвладні своєї похоті, тобто ми стаємо тут просто рабами. Причому чим більше ми задовольняємо якусь пристрасть - будь-яку, будь то гроші, плотські задоволення, слава, тим більше ми стаємо її рабом. І якщо в суть не дивитися, то «свободу» втамування постійно наростаючих у своєму хворобливому розпал пристрастей можна сприймати за справжню свободу. Але це фальсифікація.

Недарма, задовольняючи якусь пристрасть, нас часто потім мучать докори сумління, ми не відчуваємо задоволення. Справжня свобода приходить тоді, коли ми звільняємося від цих пристрастей.

Це цілком духовний питання - свобода від рабства пристрастям. І говорити що релігія зменшує свободу людини - це, звичайно ж, найбільше оману. Але, знову ж таки, дивлячись яка релігія, адже існують і секти. Але ми можемо з упевненістю сказати про православ'я - воно робить людину по-справжньому вільним. Воно дає людині можливість побачити свої пристрасті і їм протистояти. У Церкви є в боротьбі з пристрастями такі ліки як таїнства сповіді, причастя. Готуючись до сповіді, ми починаємо в собі копатися, дізнаватися, що мотивує наші вчинки. Чому я негативно вчинив, що цьому сприяло? Ми починаємо дивитися в корінь. І тут, як і в лікуванні тілесних захворювань, дуже важливо встановити діагноз. Само вже усвідомлення хвороби спонукає нас до боротьби з нею.

- Прозвучала така думка, що пристрасті призводять до негативних наслідків. Дійсно, ця уявна свобода обертається несвободою. Припустимо, дівчина слід своїм пристрастям, називаючи це «вільною любов'ю», а потім виявляється перед дуже обмеженим вибором: народжувати дитину і ростити його без батька чи вбивати дитину. Те ж саме і чоловік, який в цьому бере участь, він, коли дитина з'являється в утробі, стає перед вибором: женитися йому на нелюбимої або кинути свою дитину або вбити його. Свободи у них в цій ситуації набагато менше, ніж якби вони не задовольняли свої пристрасті. І так практично по всьому.

- Безумовно, пристрасті обманюють нас. У всіх пристрастях, якщо глибше подивитися, криється обман. І багато людей це розуміють, коли в гонитві за угамуванням своїх пристрастей стикаються з неминучими проблемами. Але часто люди не розуміють, або тільки здогадуються, чому це з ними відбувається. Або не хочуть докладати зусиль, тому що їх свободи не вистачає на те, щоб почати боротися зі своїми пристрастями. Адже мріяти про те, що ти вільний, і бути насправді вільним, - зовсім різні речі.

Наприклад, людина, яка віддався сильної пристрасті до наркотиків, може вважати себе абсолютно вільним. Але насправді його життєвий вибір обмежується тільки тим, на одній «точці» взяти наркотик або на іншій - більше у нього ніякої свободи немає. Це приклад крайнього віддання людини пристрастям, його бачать всі інші, але не намагаються цей приклад перенести на своє власне життя і провести аналогії.

- Прагнучи до свободи, чи потрібно боротися за свою свободу з іншими людьми?

- Дивлячись за яку свободу. Боротьба за свободу країни, Велика Вітчизняна війна - це теж боротьба за свободу.

Якщо ж говорити про свободу особистості, то нагадаю таку фразу: наша свобода закінчується там, де починається несвобода для іншої людини. Задоволенням наших пристрастей ми проголошуємо свободу свою власну, яка деколи суперечить свободі інших людей. Тому що всі негативні вчинки відносно інших людей як раз мотивуються задоволенням нами своїх пристрастей, будь то образа, заздрість, злоба, гнів. Безпристрасна людина ніяк не обмежить права іншої.

- У сім'ї ситуація, що треба винести відро зі сміттям. І якщо одна людина скаже, що «я хочу бути вільним від цього», то виходить що іншого доведеться винести це відро зі сміттям. І його свобода буде обмежена. А якщо він прийме вільно рішення винести це відро зі сміттям, то та людина теж буде вільний.

- Який цікавий приклад. А можна по-іншому сказати: свобода від боргу - це не є свобода. Якщо ми живемо в сім'ї, в суспільстві, у нас є певні обов'язки.

Виконання боргу є важким, нудним тільки якщо ми виконуємо його без любові. Любов робить нас вільними. Відчуваючи любов до цієї людини, ти робиш вільним і його і себе. Ти любиш - і тому виносиш відро. Ти любиш Батьківщину - і тому вільно віддаєш життя за неї. Тобто, свобода сполучена з любов'ю.

І це цілком узгоджується з тим, про що ми говорили раніше - зі свободою від пристрастей. Оскільки відомо, що чим більше в людини пристрастей, тим менше любові. І навпаки.

© Realisti.ru